●欽定四庫全書
儼山集巻三十五
（明）陸深 撰
○銘（二十五首）
白石硯銘
予假寓三義道院得白石破硯命工改小製陷之雕匣中銘曰
毋謂玉毁寧止瓦完吾方有取於使過爾尚自新之勿難
疊碎石作小山具有澗坡巖壑之勝刻銘其崖
萬仞雖巍一簣攸始咫尺之間乃有千里叢桂招隠淮南邈矣潄石枕流子荆可起卓哉静壽為仁不已我銘斯徴兹道甚邇
緑雨樓銘
客有出安福巷者見岑樓突起有槐覆于北簷問曰此誰氏之居也應者曰松江陸子客乃紆轡訪焉及門主人肅客而升隙光出入溶溶洩洩猥若積翡回薄衿佩涼爽霑溽若霡若霂望之可掇即之無物客曰美哉此槐之精也有似緑雨盍名其樓主人起謝曰善願揮厥旨客曰夫本滋者末茂蓄豐者施廣昔人擇甘厚之壤蒔尺寸之萌孰不欲資其身詒厥子孫然非十年不用非百年不成亦難矣槐吾不知更若干主栽培灌溉之力不知閲若干嵗至于子之身而有之庸非天定乎且緑蒼勝黄之間色木土之中氣雨天之澤而氣之和也君子顧名思義以華國普施不亦可乎夫舍子其誰主人避席曰若是則吾豈敢然亦不敢不朂以塞子之望客曰夫木值秋則零非逆性也君子深藏若愚非貶行也草木榮枯以順令君子行藏以正命主人於是憮然若失瞿然若獲請客識之于壁客既敘其事復繫之銘銘曰
嘉樹嶷嶷安福之里有樓言言與厥樹峙誰其有之雲間陸氏古有哲士一衡一龍聨英闡葩光于家邦奕葉承之載構載堂巋哉斯樓層城為屏西有玉泉（山名）東有觀星（臺名）仰瞻帝閽庶司在下屋瓦鱗次廣陌膴膴葺其上區以藏以修潛室素軒皆在斯樓名緑雨者厥掇其竒勿謂固弗培勿謂崇弗治（平聲）汝茂汝施我言如蓍
娱永堂銘
進士范君韶作堂於范光湖之上軒豁爽塏抱負隂陽取歡娱永日之義命曰娱永將以奉乃翁良沙先生堂成而翁適壽八十韶之志遂哉韶凡七舉進士有聲南宮徧交當世名公卿思得鉅麗偉特之辭又以為斯堂永而樂與之者衆也韶之志逺哉按古之稱孝者二養志為大身養次之兼之者謂之備物若夫娱永之堂游耳目逸肢體有足多者而翁之志也喜文章尚禮義韶復成之是舉也不亦備哉韶於是乎能孝矣其友陸深為之銘以示永永
粤維先民觀象徴理上棟下宇奠厥攸處爰有堂構啓之述之克諧人紀是曰孝慈伊其有作娱永之堂實維范氏濵于范光范子之考范翁之居其中休休其外舒舒澤國所匯天水空泂嵗事維新日晷有永志以適遂年以樂忘風斯引之而澤孔長翁來堂上櫂歌漁唱蒲荷鷗鳬近逺趨向翁有孫子亦有詩書以手提擕以口吹嘘纚纚閭里衣冠杖屨憲徳質疑周旋堂廡和明清夷翁寔備善乃勤人懐乃承天眷春酒登堂翁則楚楚風日載陽景物容與翁既醉止朱顔素領斕斑滿庭或覲或請翁則撫之亦屢顧之有揚王庭以樹徳基徳基維何黼黻雨露棟梁折衝取焉斯具孰啓之先譬彼流泉翁實決之以會百川惟桑與榆翳翳丘園駟馬髙盖以大其門惟皇霈恩章服有耀翁敬承之乃食厥報淮海攸鍾沃野千里有賁奎文自天上下君子之澤君子之廬孰敢弗瞻有踧儼如惟徳垂逺孝斯永世銘以介壽萬有千嵗
井井亭銘
夫利成於人而功配兩儀者井是也且霖雨之潤雖洪或無及於亢夏江河之浸雖博或不救於沍寒井則有恒焉有恒之道小而可大邇而可逺配厥兩儀孰曰不宜哉吳郡之西天平山之麓有井焉派自白雲泉甘冽紺深故封編修吳公之所鑿也復亭其上以休役者榜曰井井人實惠之陸深銘其旁曰
天平峩峩靈泉所畜有亭翼翼臨於其麓爰覆厥井虚體淵光濟彼二儀燠寒甘涼伊其有俶自吳太史惟太史公厥徳肖是澤流生人實恒實宏太史有作永觀厥成倦者來休渇者來飲注瓶挹罌滫髓烹餁朝井而西暮井而東衆享其利莫知其功功之不知厥功之崇我鑱斯銘庶永兹道式豐爾源勿以渫告
木和氏銘
昔卞和懐璧獻之楚王被則者三至今人悲之自和氏廢而荆山之璞遂為世大寶或謂和氏急於求售以速禍非不幸也夫和氏知矣用以自全顧不易易哉予重悲之嘉靖己丑秋八月謫南劒道武夷天日清霽極登臨之勝既謁朱祠釋菜於五曲明日任生鍇復要為九曲之遊回舟焉有古木出於沙際泉噬水囓幻為人形俯首交臂抱一石當胷若有所獻然時從遊者姚雲丘雲霄程乆中共諦觀之予太息曰此忠愛之化耶胡為乎來哉睨其下一足若蹺又類刖者因目之曰木和氏手為洗剔以付王羽士文賜藏之宮中表異也復系之銘曰
和氏懐寶或謂乃石三獻而刖爾厲爾魄我行遲遲不索有獲知遇何難銘以勸百
髙嶺書院銘
今之髙嶺古冠山也冠山有書院髙嶺亦有之冠山以吕左丞思誠著髙嶺則自孫太守朝用作也前有倡而後和基構琢鑿咸於教學有功不但一州之冠冕已也於是東海陸深刻銘其巔曰
穹山峻嶺以配人文峩峩冠山其上干雲豈曰藏副羅此典墳青青衿佩式歌采芹孔顔雖逺大道日聞羮牆有見慰我同羣梵宮琳館一何紛紜闢邪崇正自我孫君
正齋銘
都諫俞君國昌作正齋友人陸深為之銘曰
渇不飲泉息而擇木毋謂小閑罔敢弗穆負扆以朝兩觀斯戮秉徳不回神明所福髙齋抑抑惠山之東於皇先訓配兹棟隆過焉必式君子之功蟻旋則折龍徳乃中曲房複閣以貯歌舞結綺臨春速釁召侮陋巷稱賢草廬頌武端居儼藏式是千古易云尚象書贊肯堂卓哉位置負隂面陽豈曰室邇用表萬方太史勒詞以銘勿忘
石涇銘（為陸方伯）
夫物之至重者為石水之至清者為涇惟重也足以鎮廊廟惟清也足以别妍媸石涇之時義大矣哉陸深為製銘曰
沄沄石涇大江之東伊其有俶華亭啓封溔淼演漾襟喉洞空民生既奠人思禹功有煜偉人靈淑所鍾配徳比業循名考同厲齒可潄洗耳何工霖雨津澤與上天通江河淮濟式由地中千齡永譽百川攸宗
白石印池銘
若質維素爾用則朱尚毋紫奪而涅之緇
鐘硯銘（為汪司業器之）
確然就礱鳴以叩從斯文攸宗含垢有容以坦厥中庸昭帝躬
筆屏銘
保障萬里卓立四山斂而用之在几案間
几上廬山銘
予得此石於武寧谿谷中宛然雙瀑故道也因題曰几上廬山刻銘其東崖曰
寰宇孤標匡廬雙瀑袖懐東海不有先淑小大之分伊其劖斵静對一拳徧游五嶽
鼓枰銘
未齋宮諭徳成藝游出新意製鼓枰其友陸深為之銘曰
員象天方效地一動一静以闡斯義爾木斵之爾革張之無所用心將鳴而攻之
洮河緑石硯
銘予得洮河緑石琢成硯銘其背曰
縝乎玉黯乎緑用斯郁郁儼乎君子若内足而不以汙墨辱惟不辱壊不速幾哉福
芙蓉洞銘
瞻嵩仰衡實惟隠映繄石與丁詎曰人境爾之始華氣澄秋靘爾之不華萬古常静常静常定以保爾正匪名之榮惟爾之命嵗寒乃心水雲成性臨髙履危敢不益敬硯
銘夀（鄭啓範）
文字之友毫楮為耦獨此最壽賦質近厚坦腹而受以兹故乆知白含垢君子之守君子之有
小康山徑銘
治靳小康君子思大唐風無已詩人示戒悠悠泉石夙夜匪懈臨深履薄理欲作界理勝為樂從欲斯敗敢告墨卿顧諟所屇
大象石銘
江之西海之東石為林桂成叢歌小山咏大風生有涯樂無窮
屏石銘二首
雲卧壁立仁壽為徒可乆可大以殿詒圖
二
完璧歸趙合劒于淵慎謀貴始後定者天
硯銘
陸氏之硯三世所珍用乆而益竒質朴而無文古人所重者以徳不以形嵗在已未贊者陸深
大理石屏銘
逺岫含雲平林過雨一屏盈尺中有萬里
玉華洞銘
山月如璧中天無雲人心朗然以顯斯文
醒酒石銘
昔以醒酒今以醒心難如蜀道勝比山隂
儼山集巻三十五
●欽定四庫全書
儼山集巻三十六
（明）陸深 撰
○引
知命集引
深以嘉靖十有二年春得江西右參政明年甲午冬十月有事浮梁之景徳鎮望後四日聞陜西右布政之命又明年二月初旬為入關之役由京口濟江至維揚舍舟從陸實廿有一日也曉徑蜀岡問之曰此維揚也而謂之蜀可乎有父老答之曰自此可以通蜀也予識之前此三日而四川左布政之命下矣從泗渡淮過宿適汴以三月四日抵大梁始獲報聞追數徴先為之歎息旋被部檄因改蜀裝遵黄河而西行成臯滎陽間入咸陽問前朝城郭覩龍門伊闕三門七津思大禹之功度函谷上潼關觀中條太華之竒峻秦晉宦遊感念今昔乃歴長安畧咸陽道岐豐徴文武之遺化終南太白髙切雲霞涉汧渭出褒斜東望漢中見淮隂拜將之臺徘徊定軍山下悲先主之業不終拜孔明祠堂而去比入五丁峽寔五月八日也山川偉麗之觀少償夙願而不知此身之逺邁也亦云幸矣因檢漫稿次第之題曰知命夫一定之謂命顧知之有蚤有不蚤爾時年五十九嵗是嵗六月朔書于梓州中江之分司
朝天詩引
右若干篇松郡士大夫之詩也嘉靖元年冬華亭侯聶君文蔚為入覲之行是舉也盖古贈言也文蔚治華亭有善政故其詩有美有頌有願有祝有愛有慕有情有實有體夫被其惠則美形焉質其成則頌形焉冀其大則願形焉要其終則祝形焉思其去則愛形焉徯其來則慕形焉發於衷之謂情核於事之謂實明於國家之謂體是詩有焉邑士沈東聨而什之以屬序深受而終誦焉美哉渢渢乎其至理之音與夫上天將開理於世也必生賢才以擬之若或待焉其將寄斯人以理也必設地望以處之若或試焉是故五臣之於唐虞尹旦之於殷周是已乃若以預擬之才用之於既試之後者是天也非人也底憂勤之績以致熈皥之治者是人也非天也天相之人成之其致於理也必矣文蔚之華亭其殆試之乎今天子繼統將興唐虞三代之治華亭之政績固文蔚之所藉手以自獻者也由是而致理焉文蔚其將有不得而辭者乎故不知天之所為者非知也不盡人之所為者非仁也仁且知文蔚所以擬之者盖亦豫矣故於序是詩也復申之文蔚名豹永豐舊族少有重望舉丁丑進士精練明敏才無不宜治華亭再期其亷仁尤足稱云
海邦快覩詩引
莆田鄭侯令上海之三年會江南饑天子用大臣議發内帑賑上海以銀萬兩至侯捧而喜曰上之賜也吾民之命也自吾之領斯縣也一錢以上於民也不敢妄費已乃檢括諸庫得銀二千六百兩有竒自吾之社倉法成也斂散之有贏已乃發榖之在濟農者幾四萬斛其在唐行者復得米二千五百斛有竒已乃集父老於庭諭之曰民病矣吾若父母也徒有憂焉不給是懼惟天子念逺民惟撫按贊之惟太守成之兹則有鏹有米有榖食費咸具吾之幸也抑亦吾之心也諸父老皆拜舞曰是我侯之惠也徐勞之曰非吾所及雖然凡惠在速其以即日從事榜於通衢曰逺近皆集環縣以聽又曰凡惠在均其以三鄉之民下下者撮其戸三萬四千餘戸授銀三錢則又曰物析則寡其以吾民之强有力者任縻散則又曰凡物聚則壅其以地分處民之至者布而書之曰某鄉於此統以里老則又曰凡科擾者邀奪者論重罪整以僚吏由是煥若星布密若魚麗然後鼓以給之鐸以散之麾以進退之由是折若蟻封次若鴈序終事之頃幾日昃焉民欣欣然各滿所望探諸懷中得方函署曰戸某銀三錢人人無爽散榖法如之散米法亦如之觀者歎息所未有也皆以手加額曰斯政也非侯之仁無以與此斯仁也非侯之才無以辦此諸生唐敞目覩其事颺於衆曰下有急而上弗問者亂之積也上有善而下弗知者薄之趨也或以養亂或以導薄是焉取於理焉侯之理海也敦本阜俗鄉約具焉訓飭勵戒課試嚴焉三年于兹善多矣惟是一舉也而數善集焉凡我鄉校其謂之何紛而止齊弗可以制軍政乎博而舉要弗可以馭萬里乎濟而守逸弗可以例後世乎不疾而速焉無為而成焉古之卓異者耶而咏歌靡聞敞等之恥也奚其可乃請于諸博士博士曰引以長其比於風矣復諗于鄉大夫大夫曰徳惟功其晉於頌矣又徴之古作者作者之意既深且渥其式於雅之大矣僉曰可矣乃帥諸同志共裁為若干篇用備觀采聨而什之以告於前史官深深從二三子讀之曰稱哉乎情文之間也夫仁而無術與忍同宫惠焉罔終賈怨一致是宜傳遂題之曰海邦快覩以引
石門詩引
晉山深逺故竒秀不外見入山之人始知之若石門其一也石門在今平定州之東三十里南轉山石中斷若門林深土厚可耕可薪郗氏之别業在焉郗君文淵守壽春時寤寐兹地命畫史圖其勝凡十有六太宰白巖喬公題之曰石門村樂文淵致壽政還遂有其樂而山川之竒秀於是乎遇所知矣予再入晉寓平定乆文淵以是請曰買田歸老此先人之志元深罔敢墜也願有述東平公舉進士官給諫即以身殉國文淵一仕州郡飄然髙蹈皆不事表襮以求人知者兹山固肖之耶而石門之山川於是乎得所託矣樵歌牧唱巖花野鳥與夫四時之變態無窮人未必盡知而文淵之孝先早退世必有能知之知之者各抒言於其左
蓉塘詩話引
詩話文章家之一體莫盛於宋賢經術事本國體世風兼載不但論詩而已下至俚俗歌謡星歴醫卜無所不録至其甚者雖嘲謔鬼怪淫穢鄙褻之事皆有盖立言者用以諱避陳託微意所存又文章之一法也若乃發幽隠昭鑒戒紀嵗月顧有裨於正傳之闕失盖史家流也吾友姜南明叔方工進士業餘力及此書予在京師時嘗一讀之巻帙尚多八峯張國鎮之令海也捐俸刻之縣齋頗有詮擇其間明叔可謂博雅之士哉古稱文章止於潤身而學以經世為大是集所録經世之端盖多矣八峯亟表揚之與善之心皆可謂無窮也書凡若干巻明叔别號蓉塘故以名集云
見月録小引
余性疎口且多言與人交輒得罪弘治甲子秋獲侍戴君子孝共載而北道路幾四千里始終幾五十日飲食卧起未嘗竟時舍去也而余之疎者不加密多言者不加黙子孝顧待余驩然若骨肉時加許可不知何以得此於子孝耶將子孝嗜憎之情與人異非邪明年春余待罪於朝子孝去卒業南雍别且半載餘未嘗一日忘吾子孝知己之深也追憶河橋風雨殘鐙對坐恍然夢寐想吾子孝無異此懐因録往時與子孝途中鄙作為一巻取栁子厚見月詩為名庶幾后日知己一劵云
思萱詩巻引
凡人之情託物而后喻者至情也昔屈原之作離騷也悲宗國悼故君其情可謂至矣顧其詞之所指品香草目佳禽抑又緩焉是故其詞愈緩其引類愈疎而其情愈至故不獨當時悲之千萬世而下聞其聲無有不悲者此思萱之所為作與萱草類不見於騷而見于詩釋之者謂諼萱同音故命之以忘憂之草而後世遂託之於母其意若有頌禱焉者或曰婦人佩之宜男此或有母道云爾要之人子愛親之至情託物而后喻者新喻易君止恭六嵗失母長而有知以思萱名堂又博求大夫士之能者咏歌其事浸成巨巻語有之曰覩其物則思其人况於不敢思其人而惟物之是思其情又當何如耶故推其意有合於騷而巻中諸作頓挫抑揚亦足附於騷之餘者不知讀是詩也有悲止恭如悲原者乎姑序以引
儼山集巻三十六
●欽定四庫全書
儼山集巻三十七
（明）陸深 撰
○序一
送都閫王公北歸序
今天子神聖御㝢逾一紀矣文恬武嬉四方無事在大江以南東至于海尤稱晏然若乃韜畧之務寔無所於用士大夫之抱負竒偉者咸無所於自見輒思引退若不得雖以病免可也天子亦例可之於是浙江備倭都指揮僉事王公得以北歸公盧龍人也在卑濕柔脆之鄉常鬱衂無暇展布果若病然予來浙訪公於私門遂以病見而竒氣表然於離褷局蹐之間予甚疑焉公世受國恩凡疆場之事無論大小險易一切以身任之雖其子若孫尤當以繼志繩武為大非若予書生然起自白屋茍不得志則求賢者能者而讓之位潔身以去安往不可公宜難於去也予疑公固有待哉未兩月都閫順菴鄔公一山李公以公歸期告且以贈言請予甚不滿於公之此去而又以不得如公之得去為髙也乃為之言曰士大夫自一命以上皆有委質致身之義進退可易言哉是故知進而不知退者非也知退而不知進者亦非也當進而不知進者弱也不當退而必於退者非惰則有所利也進退可易言哉雖然能退者視不能退者則有間矣故曰難進而易退者古之節也古之人有文武才者不少而進退之際畧可考見馬伏波忠勇出於天性建立焯焯至於請擊武陵五谿蠻則據鞍顧盻以示可用冦忠愍出將入相決策澶淵之役可謂有大功於國矣卒之皆為姦人所擠徒以老不知退爾公之此行胡可少哉雖然此特禍福之小小者耳亦非所以論公也方今天下之患惟西北二方為甚强而北陲外諸蒙古部落尤稱四方然非朶顔三衞導之出入不為功盖三衞於我近在肘腋距京師不過三舍可慮也朶顔等衛入貢之途必出盧龍公自少有志於廓清習知其情狀且逼邇京邑公歸輕裘緩帶逍遥塞上以觀其變萬一有警則朝驟符而夕登壇矣區區東南宜公之所不肯少留也於是順菴輩舉酒酌觴曰公之志端在此請書以為序
送都察院右副都御史安齋朱公治河序
我國家定鼎于燕北塞南河其事惟大大抵塞上之事十七在人惟河之利害常有天數而人謀之事事者不能二三是故其事尤大天子每出大僚一人主之俾司濟上凡山之東河之南兩畿濵河之地皆得以便宜行事任至重也是故常難其人嘉靖癸巳治河之憲臣闕吏部以浙江左布政使安齋朱公名上上特陞為都察院右副都御史俾蒞其任既而塞上事嚴吏部復以朱公宜任宣府巡撫之事特名上請上若曰河事非朱某不可宣府之事可别疏名來上於是天下皆知朱公受知之深而相與頌君相之慎於用才也如此于時右布政使鈞陽党公請為贈深昔調官延平公適總閩憲得備觀公文武之才經綸之具可以大受者有不得辭乃起而贊公之行以告于衆曰公舉甲戌進士選為監察御史出知鞏昌陟為按察副使于浙江即轉參政繼陞福建按察使復進浙江左布政使敭歴中外是可謂善天下之官矣癸未大覲吏部旌天下郡守之卓異者才三人公居最既而吏科薦天下之賢七人公以亷介與焉是可謂永天下之譽矣初巡河東鹺政大舉再按齊魯風裁振揚備兵温處一道肅靖及長藩臬吏畏民懐是可謂具天下之才矣公自筮仕以及今遷廉潔自持一介不可以取與所至庖廚有終日蔬素者事必躬親雖井臼澣濯之微或至身為之嘗曰古人運甓果何為哉而又兢兢恭慎未嘗有疾言傲色是可謂有天下之徳者矣夫履歴以練達聞望以感孚才以濟事而徳以將才凡有一於此者皆足以大受而况公實兼之乎其於河事也何有雖然河事亦豈易易哉自河入中國為生民利害也乆矣禹蹟之後與大運低昻實繫興衰治亂之故盖自戰國諸人各圖規利始以城郭園田宫室井市之侈繁與河争而水勢始激為害至于今未平也凡治水工自上流乃克有濟今之汴泗徐沛皆下流也成功實難古河入海悉由東北順下之勢然也今日治河本為運道障之使南似從仰出故理逆而禍大此其大較也茍知讓斯須之利而不與争凡事講求其本源而不瑣瑣於末流之拘事得順適之理而因事以興利雖公相天下之業亦不外是而况於治河乎聊於是行乎卜也公其往哉
送葉白石學諭令邵武序
貴溪葉君淳夫教上海且六年矣迺遷為令令邵武司訓伍君汝觀率諸生董繼寶輩來請為淳夫贈汝觀之言曰淳夫剛方磊落動與道義俱不設城府與人交若孤峭往往緩急之際氣力為多卒然犯之不校吾賢僚也諸生之言曰先生教人多方尤嚴於義利之辨生徒貧且病者至割俸賙之而束脩之修不修不問也其講學則以致用為實際而一掃髙虚凌蠟之弊其校藝則以徳行為首科而文詞為下升堂侍坐之次能使諸生凛然戒懼雖聲色不一假借吾嚴師也予聞之曰是則然雖予亦豈無良友之思哉予憶少時往與計偕渡江道揚州觀同知葉公之為政上下響應如古循良然乃心自語曰他日有官如葉揚州亦足矣又何必位通顯哉是時未知同知為誰也予既待罪史官友人空同李公督學江西以詿誤繫獄大書江西諸生之義而以貴溪葉生為冠是時亦未知生為誰也輒扼腕歎曰安得若人與之相周旋哉會予自講筵調官同知延平便道攜家時邑中得新學諭偉如也即來慰予不甚作寒温便語予曰先生當速就道予竦然異之因以論其世始知學諭為葉揚州之子而李空同所與共患難者即其人也心益異之予去延平不滿三月萬不如葉揚州督學山西得罪如李空同晉陽諸生候問者殊少益思吾淳夫之不可多得也家食嵗餘與淳夫益相知厚再起蒞浙稍遷江藩淳夫之規誨予者日益至今還自江西肩藤未弛而淳夫去矣予又安得無言哉予行江西逺矣大抵多氣節之士往往類其山川而廣信在江西上游尤為佳麗故又多文章政事之才若吾淳夫其一也往時少師東湖費公在館閣每向予道信之丹山碧水宗伯石潭汪公少宰閒齋先生昆季又相與躋攀覽眺自負為乾坤竒秘口縷縷不能休夫三公皆當世偉人豈徒詡詫形勝如幽棲之士哉意必有人當之有之不在吾淳夫乎淳夫之氣節著矣文章名世矣世所未必見者政事耳今將試手邵武吾知淳夫必能發山川之光彩以經綸宇内姑自一縣始無疑也邵武延平之右臂予知其風土朴厚溪山盤固昔文信公之所嘗開府也而與貴溪為近以吾淳夫之才為之其有不以政事名一世乎夫以氣節根柢乎文章以文章縁飾乎吏事吾見邵武之政日起矣異時天子有召考功奏最為天下第一必吾淳夫也或曰淳夫才宜大用邵武非所以大淳夫也予應之曰此用人之人之深意又安知不以淳夫大邵武哉淳夫往矣於是汝觀諸君子僉曰是則然宜書為序
名藩至徳詩序
嘉靖十一年十一月十日皇帝親御奉天門降制勑一識以親親之寶若曰晉王天性純孝長而嗜學及居喪哀慕有芝草白鸐之祥撫按重臣來上其事兹特遣官褒奨且以風勵諸王尚益篤孝行以永終譽為宗室之光成夾輔之美顧不偉與欽哉故諭於是大行人臣某當陛躬承馳傳續食以往封以芝檢襲以黄帕導以文馬呼傳道途行者皆俯伏頓首屏息以候傳于晉郊黄童白叟咸懽忻鼔舞偵伺所由來舉手加額曰天子之神明也我王之賢孝也及於國門則設大仗香燈旂亭官僚具服奉迎鮮耀登于王宫晉王衮冕執圭北面拜受惟謹士大夫之能言者咸作為歌頌以侈一時之盛美于時前按察副使陸深適有事于晉與觀斯舉王以左長史馬朋來致命曰敬哉汝宜有述深以罪辭王再命曰咈哉汝舊翰林也何罪之能辭深昨任事時辱殿下知奬慰勞至于再三且孝芝之作已嘗附名諸公後而翔鸐為異則又見於河中王等之奏特勤璽書事豈偶然乃拜手稽首而言曰詩不云乎文王孫子本支百世釋之者曰本宗百世為天子支庶百世為諸侯古之諸侯今之親籓是已漢稱諸侯王今之藩王是已夫天子諸侯天下之大分也天子有天下諸侯有封國天下之通制也天子親諸侯諸侯奉天子天下之定禮也若夫孝以法祖敬以修身天子諸侯一也天下之要道也安天下之大分遵天下之通制守天下之定禮明天下之要道於是動天地感神明致休徴孚臣庶昌宗藩輔治化耀當今播來裔此則晉王殿下之至徳也於歌頌為宜深謹序之曰名藩至徳以傳且承命也
虞山奏疏序
今山西按察使虞山先生姓陳氏深之鄉同年友也又三十年矣中外進退大畧相似而亷介之操敢言之氣非深之所敢望也嘉靖壬辰深候命于晉而先生至首出疏草示之皆先生為御史時所上也乃受而卒業焉分為二編凡論列者曰奏疏凡條處者曰奏議大抵使人便於誦法且以考言行也先生為御史餘二十載始自南入也當正徳之初年再召而起也適武皇之末造及終制而來也際今上維新之朝時方多事有大舉措有大典禮先生居中居外無不言危辭與婉道並出施行報罷者間有之嗚呼兹一代之時也乎使先生終卧不起則有不得言使先生速化而去則有不及言豈天固遺之時耶將以舒露先生之蓄藏者而竒文法言往往亦在語云與時髙下豈不信哉宋制入臺有十旬不言事輒舉辱臺之罰深竊過之使時無可言固將强聒也故嘗謂臺諫之言事當論其大小不當論疏數當論其緩急不當論其早暮則是編也所謂大小所謂緩急所謂疏數所謂早暮咸可考見雖然先生豈有意於言哉故又曰先生之告君也文少而事多氣平而詞暢世必有知言君子
送沈文忠左判徳慶州序
予昔官翰林與有史事壬申之嵗南封于淮軺車所過郡縣以數十計而以常山為之界其所見守令亦以數十計而以常山為之難盖自京師而達也放洪逾河絶淮渡江汎湖衝潮亂流上瀨有牐壩之限津梁之轄雖然陟降止於尋丈水陸之勞逸未分也惟至於常山則舍舟就輿出塗泥之下而躋攀雲霄之間雖西北之塞棧東南之嶺嶂有雄且險者于此此豈非一界限也哉令常山者往而送來而迎奔走於水涯山巔或東不及西西不暇東往往令人傳呼告至與謝不及其汎汎然者猶煩館榖津遣而後己其地儉其民習勞而吝健于訟簿案繁夥易縁以姦令豈不以是難哉沈君文忠適令於是予以鄉里又有場屋之好且舊矣乃得從容延訪以故且以觀其政文忠執手板指顧風生具於一談之頃方謀作城鑿池安養斯民以丕變其習俗纚纚然可挈而整齊之不難也時方有饒源之警遣大將用兵百需咸具將於是途乎出予既下草萍趨饒州竣事頗得賊中情狀還至常山則見文忠具畚鍤興工徒塹山疏水次第畧舉行視其倉庫甚虚問其策但口胡盧以對予心偉其才之敏而竊憂其成之難或成之而怨斂也但告之曰饒源之釁賊雖就招恨撫禦非策將半載賊糧且盡必大作禍常山其衝乎屈指計之臘盡春初其期也文忠勉之既為薦于同年王御史伯圻時適按常山云予既抱病歸卧于家賊復煽亂果如余料自開化直隷常山以有備而止既而文忠果以築城用鹽引税錢為當道文致罷令常山文忠訴其事於朝得昭雪之然猶坐微文當鑴一秩於是謫判徳慶州予曰此非文忠之罪盍再訴文忠曰令與判相去幾何地爾然吾正當以人重其官豈復藉官以重人乎昔人有言惠州豈在天上也予益賢之與之飲酒而送之喟然歎曰天下事之難成也乆矣自全者因陋就簡以為國羞自任者胎禍媒謗以為身困盖自昔然矣若文忠者之所遭果孰為之哉而公道卒至於不泯聞之向來鍛鍊文忠者半在鬼録而文忠固無恙也文忠亦足以自恃而自慰矣安知徳慶非文忠游刃之地耶州守張君汝隆亦予舊識才士方自開州得調文忠往願相與以有成也
重刻百官箴序
我中丞新安潘公方塘撫蜀之明年重鋟百官箴於行臺深適吏屬爰覩厥成公命序之按箴本衣箴醫人又用之以攻疾盖彌縫其闕失而刺之詩曰因以箴之是已百官有箴自漢始此則宋儒山屋許先生所為撰次也山屋名月卿理宗朝進士及第家婺源許村盖公之鄉人也深少側聞宋亡時南士有卧一車中五年不言者心甚偉之而未知即山屋也今讀其遺文又知講學於鶴山魏文靖公得朱子之傳新安為文公闕里則山屋固朱子之鄉人也平生著述甚多此箴或其集中之一類耳箴凡四十有九而名之曰百其見於自敘者意義深逺視昔楊胡崔劉之文尤為忠朴經世大業悉聚此書其曰分殊理一其曰本末源流又曰閲天下之義理愈熟處天下之事會愈精此皆朱子之學也且人品甚髙往往譏切時宰故仕不大顯至於摛文命篇辨於體裁雖音韻字畫之間博考詳據真朱子之正嫡也不可亡傳顧其制盡宋官言多宋事特一代之書爾要之有合于今者則經筵翰苑御史史臣尚書六部太常大理國監登聞覽厥名義殷鑒存焉京兆非今之天府乎守臣非今之郡縣乎發運轉運提點刑獄非今之布按乎茶馬市舶鹽鐡錢糧又皆今日之要司觀會通以槩於不可解之心雖百代傳可也此公翻刋之微意豈徒鄉人云乎哉惟公敭歴中外幾三十年百年之業無所不具又况遭時得君致位九列既非黍離麥秀之老可望而格物致知誠意正心之學自幼得之朱子者尤精其所到未可量也雖然以鄉人師鄉人為近而深亦山屋之鄉人也於是乎序
儼山集巻三十七
●欽定四庫全書
儼山集巻三十八
（明）陸深 撰
○序二
分寧周氏族譜後序
刑部尚書泉坡周公重修分寧族譜盖用歐蘇二家例以譜十有三世之可知者於是分寧之周氏蟬聨葉奕秩然可考既成又手分為内外二編内編以詳派系外編則文獻存焉公嘗授予讀之使序諸其後按周本以國為姓所從來者逺矣其在于今則分寧之望族也昔孟氏有言所謂故國者非有喬木之謂也有世臣之謂也夫喬木歴數百年而後成干雲霄蔽日月蔚然百里之望可謂偉也已而不足以重故國者謂其為物也然則周氏之所為分寧重者寧非所謂有世臣耶今泉坡公謇諤當朝有伊傅之望敭歴中外幾四十年位至尚書典司刑獄天下倚以無寃自泉坡公而上則有來軒先生其人風猷峻整文學深醇屢典藩臬入佐省臺贈官易名屹然一代之碩輔自來軒公而上則有南山先生其人器度閎偉才識敏達西邊北鎮樹大勲績晩受知於孝廟甚深沒有僖敏之謚其他以科第奮庸徳誼稱譽傳芳踵武世不乏人皆兹譜之光也非一代之世臣耶其於人國也重矣故曰有世臣之謂也豈徒分寧之望已哉兹譜可傳也慨自宗法廢而姓氏之學微自圖譜廢而述作之體雜是故髙者過於文卑者局於質文質得中如尚書斯作雖謂之良史亦可也此尚書所以有功於續譜此續譜所以有功於周氏此周氏之譜所以有功於分寧此分寧周氏之譜所以有功於世道也何則土膏沃者産豐宗支蕃者積厚是故有世家而後有世臣有世臣而後有世徳若斯譜也抑亦可以觀徳也已於是乎序
大臣禄養圖序
嘉靖十有八年七月吉太子賔客吏部左侍郎兼翰林院學士張公邦竒上疏言臣母沈就養京邸越兹六年今八十有八矣親生之子惟臣一人乞送還鄉如例則臣母子並荷皇上生成之恩而天下皆覩皇上仁孝之治辭甚懇切上意若曰侍郎學士予丞弼之儲也况東朝初建方有輔導之寄豈宜暫輟左右乃出御批答之曰大臣禄養壽母自古治朝恒有之所請不允命下之日朝士大夫相與慶之曰皇上之敬禮大臣而及其親也如此人臣之孝奉壽母而格其君也如此固一代之盛事也於是侍郎入謝退以復於太夫人敬宣徳音太夫人起望謝於庭肅拜如禮乃立侍郎於側舉手加額而語之曰聖恩厚矣吾老偶思鄉耳幸無他吾兒身為大臣宜視國如家吾有兒為大臣且視客舍亦如家心甚安焉於是侍郎下堂謝曰謹如教鄞之士大夫復相與慶之曰賢母之教其子而忘所懐也如此孝子之奉其親而移為忠也如此又吾一鄉盛事也用繪為圖遵聖諭題之曰大臣禄養以告于陸深請為太夫人壽深視太夫人猶母也寔與侍郎同年交垂四十載聞太夫人之賢舊矣太夫人出鄞舊族歸于贈少宰府君相之道義至訓誨諸族人之言動與古聖賢合其教侍郎之方尤為逺大盖張氏之師保當世之女丈夫也昨嵗深親拜太夫人於堂步履康健耳目聰明如壯嵗人未嘗不私為侍郎慶然於此重有慶焉雖慶以天下可也何則古之所謂大臣者必以身繫天下之重而具有祈天永命之業古之所謂禄養者雖畢備鍾鼎之物而恒享於三從四徳之賢故大臣有之然知己之主難逢也禄養有之然京朝之貴難得也壽母有之然賢徳之風鮮聞也今太夫人以順厚之天和而夙成侍郎之器業以侍郎之徳望而遇知於今上之聖明此風教之所由盛而雍熈之治可致也則太夫人一日之養固朝野一日之福百嵗之養則亦朝野百嵗之福也豈非天下之慶哉是嵗之九月太夫人既留京師又膺改封之命翟冠鳳誥輝賁髙堂適及稱觴之旦一時君臣母子之際敬恭雍穆天保行葦之仁關雎麟趾之化無以過此雖古今同以為慶亦可也因併書為序
武寧縣志序
武寧為縣僻在萬山中當修江上游水泉灌溉之利峯巒岑鬱之美亦望縣也其俗朴野其民力本榖菽布縷之用流焉以資生為裕其地邊鄰省自寧州西來皆衡沙境也故流移易為受納喜於生事而盜賊因之其土著之人又皆負氣吝財顧其末也流於文勝而和厚之風散矣亦勢也頗號難治司民牧者宜示之以禮節失禮必有讓節則寡求而武寕之淳實可還也昔在癸巳甲午之嵗予參政江藩嘗守其地過焉接見士夫問縣之故而以志事為闕會予遷去無暇然每每往來於懐也唐君世惠來知是縣禮聘學諭徐麟修成此志凡若干巻提綱緝目煥然可述雖不入其地者一展巻間猶武寧之在目中也可謂有功於此縣矣予既歸田世惠椷來請序予讀之喜喜以成吾宿志也近世郡邑作志甚多多附麗於史法而藝文為工大抵史以記往志以開來記往以存鑒戒開來者則經綸之業繫焉雖史家猶以作志為難此體例之辨而名實之際也致用有間矣是書簡質不失其故凡有事於武寧者可執此以為政矣世惠名牧自鴻臚遷為國監典簿予嘗教國子於世惠有契分且同鄉也因為之序
兩浙南關志序
南關今兩浙征榷竹木之所在杭城候潮門外故曰南關定制嵗命工部主事一人領之設自成化間未志也志之者主事薛君尚遷也志成深適來視學而序之序曰征榷國計之大而亦天下之大利也計大寔煩利大近膩士大夫有避而不肯為有畏而不敢為者事至於不肯為與不敢為其弊可勝言哉此尚遷之所為志南關也志建始則永終之道得矣志關厰則體統之義明矣志宦紀則交代之際慎矣志人役則小大之分辨矣志事例則綱目之理該矣志課單則新故之跡詳矣志淺船則資利之意深矣志條約則告諭之體嚴矣志因革則經權之宜審矣志事宜則變通之方廣矣志器用則愛養之心博矣志藝彚則性情之用明矣以是理煩以是滌膩夫何弊之有凡此皆尚遷之志而此志之所為善也尚遷名僑潮名家舉癸未進士明於體用之學故雖小事不為潔已雖大事不為私已若斯志可以觀已
庸玉集序
終南山人王堯卿與予相得之知甚深頗恨相從之日猶淺也嵗在辛未壬申之間遇於京當是時予為史官堯卿為諫官也堯卿盩厔人每謂予之盩厔多異人於是相約為物外之遊又約堯卿當過江南予當訪堯卿於盩厔皆漫然語也不乆堯卿棄官去已而堯卿果渡江予時在成均昨嵗過盩厔而堯卿之墓木拱矣追念今昔為之出涕堯卿才甚髙當時頗疑堯卿少自遜避盖有待也不意堯卿坐交游之累下詔獄就逮至南都甫脱以死死時事余聞而悲之亦天下之人所同悲也堯卿之弟舜卿又與予有寮寀之誼今寓茂州以此編見寄將刻梓以傳嗚呼使不識堯卿者讀此亦將一字一涕况如予與堯卿者乎復抆涕為之序且手書之以報舜卿
唐詩絶句序
昔東萊吕成公著卧遊録以適物外之趣近時都太僕玄敬亦有玉壺冰之作予嘗欲題其書曰山林經云丁酉之嵗赴召出蜀下三峽道荆襄而北河山鉅麗之觀靡日不有時歌古詩以慰羇旅之懐因裁取若干首欲為一編若輔二書而行者亦猶經之詩也予少弱而病病益弱故每退焉思為葆藏之計今六十有一年矣竊念自先人祥禫營域之日以其餘力剏為精舍鑿池種栁栽花蒔竹當古淞江之上漸歴嵗年蔚成林藪泉石亭館之勝徒往來于奔走之日爾萬一聖明憐而賜歸得有其適將命童子按聲習之以娱老景而消長日是編也安知非予之鼓吹耶乃寓歸刻之儼山堂中
重刻杜詩序
自遷史班書而下杜詩韓文為世所流布宜無限也近時杜學盛行而刻杜者亦數家矣余所蓄千家註者於杜事為備間付汪諒氏重翻之以與學杜者共誦其詩讀其書且以論其世也昔之君子稱詩人以來未有子美豈不信哉雖然杜詩出而唐祚衰矣何者淳厖朴厚之才審於體而知務弼成人國於肇基開業之會暨其休養蕃息之已乆然後士無所見往往悉其長於藝文而於當務之急顧有所畧積而至於弊且蠧焉此孔子所為思先進也自周之季盖已然矣故曰文盛者實衰末茂者傷本知者慎焉若夫子美沈鬱頓挫之辭忠義激昻之氣或因於所遇而霖雨經綸之思唐虞稷契之志至於一飯而不忘後百世而習之猶足以追想其沖襟雅韻願起而從之遊是其哀樂之所寓尤為不逺於情性者此或詩人之所未講也工既成因為之序巻帙次第固無改於舊云
重刻唐音序
襄城楊伯謙審於聲律其選唐諸詩體裁辯而義例嚴可謂勒成一家矣惟李杜二作不在兹選昔人謂其有深意哉夫詩主於聲孔子之於四詩刪其不合於弦歌者猶十九也宋人宗義理而畧性情其於聲律尤為末義故一代之作每每不盡同於唐人至於宋晩而詩之弊遂極矣伯謙繼其後乃有斯集求方員於規矩槩丈石以權衡可不謂有功者耶獨於初唐之詩無正音而所謂正音者晩唐之詩在焉又所謂遺響者則唐一代之詩咸在焉豈亦有深意哉旌徳汪諒氏既刻杜集力復舉此予嘉其勤也復為之序
送右方伯劉南泉赴任山東序
南泉先生劉公以四川按察使遷為山東右布政使憲副沙谿龔公憲僉震軒蔡公輩相率屬深為贈深方居是官而無能理於其職其何以應諸公之求耶乆之未有以復也顧南泉一世之才也無官不宜盖自丁丑舉進士為戸部兵部兩郎署有聲出為河南開封兩大府又有聲陟為參政憲使治行皆冠自此為卿為輔可矣由臬而藩遷轉一階耳雖然吾不為南泉得是官而且為是官得南泉也惟我國家稽古建官一遵周禮而於布政使有左右之設盖寄之以古方伯之任而若將為周公召公之分治者亦可謂重矣今布政之職於六官無所不統而司徒司空之務為先右布政於左布政之職無所不問而司馬之清理為專若兩手然故曰左右左右手具而人之一身理矣左右布政協工而一省理矣積一省之理而天下理矣其重有如此者大抵士君子貴於行道而轉遷之次實關氣運諸司之為理則有大體存焉左右協恭體孰有大於是者而南泉固優為之自此以理天下可矣今之山東即古齊魯之郊而周公太公之所為治孔子孟氏之教出焉兹將舉周官之法度以行孔孟之仁義而有合於國家之治體非吾南泉尚誰望哉吾故不為南泉得是官而且謂是官得南泉也况山東密邇帝都據有海岱之雄北盡遼陽其物産豐碩故其人富饒其土地廣衍故其人勇悍多知謀其險塞阻山帶谷故其人易動而好為冦盜詰兵請戎之務視他省為尤急故曰山東之理亂天下理亂之候也其關繫有如此者以南泉之才為之又當為諸省冠必矣此或當宁用人之深意而亦諸公寅協之忠告也深識南泉最早而知南泉最深於是乎有言會代者順齋林公至乃請郵致之
送中書舍人潘君致仕序
正徳十三年秋八月國子監監丞臣潘援上言臣援乆司教事出入内外承國寵靈得表觀天下之英才有年矣顧稟賦素薄疾疢荐臻願乞骸骨歸上下其事吏部吏部稽援成蹟屢最議援抱沖退之節宜當奬拔之科儻俯從其請即有故事超轉官階以風示天下國子監風化之源而丞故重職也合處以文翰之地致其事覆奏上上是之擢中書舍人以去深自翰林出教國子與知其事時方求賢才與圖共理欲留之而勢有所不及也丞既罷束書數箧至不能歸深目覩其事時方寒沍留以俟春欲助之而力有所不能也明年二月朔成行諸嘗與僚者咸作詩送之而請序于深援字匡善處之景寧人故鶴琴太守公之從子今太常少卿南屏先生之族弟前祭酒侍郎王甌濵先生之同年友也深聞匡善賢乆矣求其人而不得見得見矣而不獲與之處處矣而不得乆以盡其平生之所相與願為者以為快若相避就然深於匡善其何以為情而又何説之能為哉雖然動静者天之時也險易者地之理也勞逸者人之事也出處者事之為也仕止者君子之道也匡善兹將馭動以静在險即易舍勞就逸既出而處壯而仕老而止仕以行道止以遂志乆速消息一與道俱又焉往而不得哉身進而志屈跡逺而徑捷言合而行違者不亦甚弊弊矣乎視匡善何如也深又聞景寧佳山水有浮丘仙之遺跡潘師正之隱居清泉喬松靈芝菖蒲茯苓琥珀仙草名藥之産足以引年而已疾者無算匡善採餌之餘舊疴盡脱遊逍遙之谷坐留鶴之亭詠諸父招鶴之詞續甌濵留鶴之賦北望南屏從容臺閣之峻以為門祚之榮三復塤箎之雅寄懐思於風雲霄漢之表時時峩冠博帶侈天子超擢之恩歸來之賜感宰輔知遇之殊念同時僚友之樂覽贈送之言或有門人弟子逺致起居之敬而考徳問業邦人晩生者彬彬乎門墻之下則匡善於世輕重又何如也深多病早衰未能歸而敘匡善之歸也若是以為諸君引
儼山集巻三十八
●欽定四庫全書
儼山集巻三十九
（明）陸深 撰
○序三
送馬都諫參政陜西序
璞岡先生之參政陜西自刑科都給事中出也諫垣諸君子既喜其才將試於一省而又惜其人不可一日不在朝廷之上也相率屬贈言於深聶君子安若以深為知璞岡者深與璞岡同在班行過從之日不數數謂之深知或未能也璞岡往嵗令武進美政以數十布在人耳目深家去武進三百里而近謂之不知亦不可也惟今天子在位仁孝雍睦之治比隆唐虞而大小任使皆斷自淵衷暨于明作之功中外一體若鑑之照物也比者襄藩有争襲之釁當事者咸以分辨為難乆而未決上命璞岡以給事中往至則剸裁若破竹中外帖然上特器之歴轉副長凡大議擬大參駁務持大體士論翕然以為當代之名賢也顧今日仕版分中外而有親疎故親民莫如令親天子者莫如諫官夫令謂其能善於下也諫官謂其能善於上也既善於令又善於諫官則天下職任皆其優為也而豈以中外論哉璞岡自此將拾級而升矣雖然陜西古關中也今藩省惟陜西為重何則九邊要害其六在焉六邊之經費兵戎為大天下之勢不得不以陜西為重也藩司職總錢榖一涉邉事則費出尤大天下之藩司不得不以陜西為重也藩司之官參政而上惟有布政而布政特總大綱若夫畫守分行備嘗險劇參政事也况今日擘畫之在西北者乎諸藩之參政又不得不以陜西為重也天子用璞岡之意固有在矣深聞陜西邇年以來數被敵患而災荒相繼夫敵人之情難於意計使得志而去則所傷寔多使失利而還則報復伊始區區一省之民日夜隄防不獲生息而旱蝗又乘之農工蕪廢奈之何其不寒且困也此藩司之責而在一方者參政獨任之將欲節民力與則邊餉何需將欲裕邊計乎則民膏日削二者璞岡宜有以處之矣國家治安日乆西北之事凡幾變矣撫綏創痍洗剔蠧弊以復還祖宗之舊則今日之陜西又不得不恃璞岡以為重也璞岡素以天下為任而才識足以辦之是行也其有以副明天子之任使必矣他日入為卿輔以其善關中者善廊廟猶之善武進者善諫垣中外皆璞岡之相業也此亦諸君子願望之意遂書為贈
光禄卿洪洋趙公讓廕序
今上皇帝以大孝至仁統天下十有八載矣乃二月吉建位儲宫沛恩宇内凡廷臣三品以上得廕一子於時光禄寺卿洪洋趙公信臣上言臣廷瑞年四十有八尚未有子無以仰承恩詔恐孤陛下盛典臣有弟廷璋年及强仕幼習經書况臣母所鍾愛願以恩廕讓事下吏部天官卿以為賢乃覆之曰光禄卿移廕不私其子而成其弟乃推恩之至情寔友于之篤愛事關風化於例有據亟上其事上特可之於是信臣入廷謝而廷璋入胄監以需用一時士大夫皆多信臣之善讓而侈聖恩之廣被也同官少卿東玉髙公輩謂深宜序其事以傳深惟父子兄弟其道一而已矣自吾身視之一氣也自祖宗視之一人也自天下視之一家也顧其分有萬殊而仁人孝子之所願欲與聖君賢相之所經綸者有遂有不遂有得有不得則存乎其遇爾今公之讓弟一請而得焉抑可謂遇矣是故於君臣有體悉之仁於父子有繼承之道於兄弟有遜讓之風盖一舉而衆善兼之可不謂希闊之遇也乎且自古治平之極必有美讓之徳風被天下以為萬世準則然恒自近臣始自古君臣之間必有孚感之意相為流通以示彝倫法程然恒自大臣始今公身為大臣而執事常左右天子意氣之孚感徳化之流通其所以凝集而啓悟者獨兹讓弟一事然哉天下之所屬望於公者宜如何也公宏材碩學抱經綸之器今上龍飛首擢甲科入讀中秘書文章徳譽崇重一時既居諫垣凡三遷而為都給事其在刑科屢進讜議蹇諤之風播於華夏上特倚重有超擢之命遂遷通政清理内黄再正太僕之位召為光禄益見親密由是天下之望翕然歸公名位勲烈自此而愈進矣其進愈髙其讓愈多必能濟濟相讓於朝以嫓隆唐虞之化於我皇上中興仁孝之業勸萬世而光四表者又將自一家始是可以傳矣因書為序
海潮集序
古今言潮者始於王充而備於盧肇予生長海上諦觀潮汐孰主張之及聞諸鄉父老言潮起於南匯嘴始若湧突旋分兩派南派南漲入錢塘江北派北漲入楊子江南匯嘴者海之一曲也在邑東南百里而近比讀海鹽志志云海潮東北自金山而來西南至浙江名上潭自浙江回歴海寧茶灣至澉浦為下潭金山在海中屬華亭在南匯之東北又云葫蘆山澉浦鎮東南六里海上出没潮中如葫蘆云澉浦屬海鹽在金山之西南予嘗過其地盖潮源云因檢古今論潮者類為集以存異同之辨庚子夏四月望
道南三書序
論語皆孔門弟子所記其篇次並有意義孟子之書七篇或者以為出於萬章公孫丑之徒秦漢而下士争以著書名家而兹義鮮矣至宋儒者以講學為事諸家門人各有語録據所見聞而深淺具矣可以考論故嘗與成書俱存而互傳也子朱子作大學章句斷然以經文為曽子所述其傳文則曾子之意而門人記之也學者信之無疑深來佐延平始至問郡之故楊先生文靖公時羅先生文質公從彦李先生文靖公侗皆延産也徧訪其遺文卒業焉因次録之為一編總之曰道南三書既以附於及門者之為幸而又以局於聞見者之為懼也併求正於世之君子
送左長史胡君世傑序
有談者以仕宦不出國門為樂從容侍從之優裕密邇冕旒之清光信樂矣然而鄉國桑梓登堂上冢之念嵗時有不能以釋然疑此特為都人士言之也有談者以足跡不出里門為髙無奔走負荷之勞有宗族昆弟之樂信髙矣然而救時行道顯揚振大之業有不能以坐致疑特為山林枯槁者言之也夫人不能恝然於當世而又欲自便於閭里惟典鄉郡者兩遂之然非今日之制也若胡君世傑非所謂古今希闊之遇者乎世傑本廬陵之族有戎籍於桂林遂舉廣西之鄉試故今為桂林人宗族墳墓在焉自丙辰以來教安鄉轉上虞擢國子救時行道出而任負荷奔走之勞者廿餘年矣中遭家難三弟連折烝嘗丘壠之私未嘗一日不往來於桂林也乃今正徳戊寅秋靖江府左長史闕吏部以世傑名薦上可之於是自國子學正列大夫之階當輔相之任下天子侍從一等而冕旒之光日周旋於殿庭咫尺之間視古之典鄉郡其榮光尊重者且數十倍而比於昔人衣錦之榮者不啻過之而又以遂夫顯揚振大之舉以遂吾睦族裕後之仁所謂樂且髙者兼而有之豈非希闊之遇哉雖然余願有告焉我朝廣建宗藩實藉以為奠安鞏固之具而天潢玉牒之英其崇徳進學實於輔相焉賴之而世傑其首選也惟靖江奠在南服我聖祖親建之邦而於今日所謂故國也樂善好賢亦有東平之遺轍而禮樂修舉則河間之賢未逺也世傑宜以是為期正誼明道董仲舒之相江都也忠義慷慨則賈太傅之於梁可法也世傑宜以是自待余於世傑有寮寀之誼故既羨其私榮而繼之以公義者亦職也諸君子贈送之言具諸左方
古詩對聨序
禹貢三江故道惟婁與松可尋而松江入海處亦已再易今吾邑後一水名吳松江自西南來入黄浦合流赴海海口置戍亦名吳松江曰江灣曰舊江者故在惟東江無復考證書傳稱東南流者為東江今震澤東南流者自嘉興經長泖由府治而東北折則為黄浦雖其移易稍有不同而黄浦決知其為東江故道無疑余家自先曽祖竹居府君卜居於黄浦東涯已百餘年而子孫蕃衍内外族人已及千指余近買田頃餘於江上作樓六楹正當松東二江之合流被以蒹葭帶以楊栁隔峯樓閣一望如畫樓外有土岡數里隠若城郭宛轉有情樹宜木綿因名之曰木綿坂期以男耕女織於此焉老暇日倚闌極目風月無邊乃取古人詩句有黙契焉者書之壁間每一登臨輒擊節歌之以代賦焉
詩凖序
夫詩以三百篇為經三百篇四言詩之祖也前乎三百篇有逸出焉後乎三百篇有嗣響焉猶詩也予每欲因經采録以為詩學之凖則顧寡陋未能也嘉靖乙未入蜀明年夏始得蠶叢國詩一篇繼又獲見石鼓詩全文十篇乃編為三巻各著所由於每篇之下而詩之源委流别亦畧可識云凡若干篇總之曰詩凖夫民之有心天下古今之所同也感而為情則不能以不異故詩也者縁情而有聲者也聲比律而成樂樂足以感物而聖人録之於經故詩可經也而經非盡於詩也故曰詩之祖也乃彚而序之以俟君子
玉舜編序
堯舜皆古聖人也聖至於堯舜極矣槿微物也而襲上聖之號奚取焉夫人性善也充其善則至於為聖人其不為善也則至於草木而朽腐此美惡同辭春秋之旨也二三子識之曰然則玉之義何居不曰白乎涅而不緇不曰堅乎磨而不磷此孔子之事也夫人無堅白之操則至於違已而害性者衆矣敢不慎與二三子曰敬聞命矣雖然玉成也舜聖人之變者也孔子聖人之窮者也舜處其變孔子處其窮聖人且弗能違之矣語曰庸玉汝於成此之謂也於是聨次為玉華之什而以諸和篇附焉二三子請書為序
遥壽萱堂詩序
予獲交天下士樂觀今世文武之盛往往髙才雄畧多出於西北意山川之靈使然稍起涉行長河大嶽之間磅礴孕誕者不皆盡是又意髙才雄畧之士必有訓成之績使然昨厠晉臬與今都指揮僉事孫公同僚也公魁梧磊落誠西北之良哉予昔待罪史官時武宗皇帝巡遊西北諸邊以耀兵同朝諸公苦諫留之不可得及聞分守居庸關有將官者固鎻南口駕扼不得行意甚壯之詎知即公耶乃相與甚驩予既不合去晉今嵗奉旨至晉伏辜留繫僧廬公以故舊日來視予益驩都閫馬公朝卿又長才也忽與偕至再拜以請曰璽少孤賴母劉撫教有立家本北邊守居庸時得朝夕奉左右既奉勑守鴈門奉母至鴈門養已而思歸奉歸居庸既又僉書都司山西奉母至山西養已又欲歸璽跪請且泣曰子在晉母在晉母養未極子心乃安母曰人老思鄉耳汝勿復言璽因入賀遂奉以歸今一載矣瞻馳千里璽寧無悲乎母今年八十有一九月八日實維初度之辰敬捧一觴東望致祝璽之意寧盡於此乎辱諸公有遥壽萱堂之作聨而為什願先生序之予聞之曰孫公之忠此母之教也然則髙才雄畧之士豈西北山川之所能獨擅哉予之疑始釋然而又以未及登堂拜母為歉也夫移孝為忠母以子貴此古今之通例也雖然忠臣由於孝子孝子而不進於忠臣者有之矣是母必有是子舉子而不肖其母者有之矣今劉夫人有都閫為之子都閫有夫人為之母則忠臣孝子慈母名士萃於一門鍾和兆祥忘年愛日夫人之壽寧有既乎都閫忠勇名世必有平定廓清之功建大將旗鼓勒名燕然提兵瀚海金書鐵劵山河帶礪之盟夫人視之萬里猶咫尺也而又何但以山東西為遥哉聊書以引羣玉
儼山集巻三十九
●欽定四庫全書
儼山集巻四十
（明）陸深 撰
○序四
北潭稾序
禮部尚書贈少保謚文毅傅公北潭先生遺文一帙嗣子今禮部主事棨入梓以傳主事君謂深宜序深乙丑禮闈公所舉士也愧無能報公之知乆而未有以復雖然公之文何賴於深此主事君之志也奚敢辭惟我皇朝一代之文自太師楊文貞公士竒寔始成家一洗前人風沙浮靡之習而以明潤簡潔為體以通達政務為尚以紀事輔經為賢時若王文端公行儉梁洗馬用行輩式相羽翼至劉文安公主静崛興又濟之以該洽然莫盛於成化弘治之間盖自英宗復辟勵精治功一代之典章紀綱粲然修舉一二儒碩若李文達公原徳岳文肅公季方復以經綸輔之故天下大治四裔向化年榖屢登一時士大夫得以優游畢力於藝文之場若李文正公賔之吳文定公原博王文恪公濟之並在翰林把握文柄淳龎敦厚之氣盡還而纎麗竒怪之作無有也公舉成化丁未進士弘治間列職坊院寔由三公之門而一時同館以氣節相激昻者羅文肅公景明其人也是其師友淵源之地已為夐異而涵養之深造詣之密公所自得者尤多故其文章皆温雅典則如鉶金璞玉不見追琢刻畫之工而光彩可掬斯稾所存豈惟家傳爾已又嘗聞公言文章政事本出於一文章之可施行者即謂之政事政事之有條理者即謂之文章盖公之志必欲舉一世於禮樂仁義之中而不屑屑於語言文字之末視韓退之歐陽永叔輩弗論也正徳初公佐吏部再遷大宗伯當朝正色有壁立萬仞之風每臨事謇諤如正法王之號奪番僧之田阻監鎗之謀論兵老之弊皆有大功於宗社而身始不安於朝廷矣既歸北潭登臨咏歌超然形跡之外而天下之望日歸焉盖公之隠見進退所謂華國而經世者煥然可述文章之大孰過於是深故論次之以為序
送倫編修彦式歸娶序
倫君彦式以禮闈第一人天子親策之以進士第二人賜及第既又出館閣近臣為之師俾積學中秘期大用焉時彦式甫冠年未受室以故事請歸行親迎禮上若曰禮成亟來彦式入廷謝廷辭既卜行冬官何先生汝璧彦式師也請為彦式贈于深方是時天下之慕彦式者衆矣學者師其文士大夫重其世宰輔愛其才同列薫其徳閭里榮其光也惟昔先諭徳公以狀元及第雅負重望為史官之長時予入院踵其後辱知愛焉丁丑禮闈與有職事嘗旁從讀首選者紅巻擊節鼔掌謂天下才也私為朝廷得人賀及拆曉主者宣名以訓也因憶癸酉秋北上與冬官先生聨舟日獲晤語間稱其鄉士之佳曰倫以諒以訓兄弟也則又諭徳公子余故耳熟焉已而廣東之鄉書至書首者以諒也予既重冬官之精鑒及是按籍勘磨又知為彦式則余之欣喜慕豔出於常情而欲為之助者亦衆矣雖然余何以加於彦式哉惟我朝設科目以羅網海宇之士名公碩輔雖相繼起而一家之中父子兄弟並以魁元策名當世如南海之倫氏前乎未之有也今天下稱之曰三倫昔宋蘇明允先生與其二子子瞻子由自西蜀來一旦名動京師子瞻子由俱出歐陽文忠公之門天下稱之曰三蘓程太中先生與其二子伯淳正叔自洛宦遊於湖湘識濓溪周先生於邂逅俾二子受學焉遂成大儒天下稱之曰三程夫三蘇氏三程氏之興當有宋極盛之世是故論者以為匪止繫一家而已我祖宗列聖格天之功敷文之化百六十年於兹盛極矣而三倫際興豈非國祚之光與天下之光哉後世將以配三蘇氏三程氏僉謂曰宜雖然明允晩起布衣已非諭徳公之比至蘇氏之學君子亦有遺憾焉記曰擬人必於其倫其三程氏乎程氏之學得聖人之全而上繼孟氏以承孔子周公文武禹湯堯舜之統其功萬世永賴今嶺南先輩身居輔相以推極程氏之功用退而講明程氏之學以淑後進者各有偉人自程氏後其道於今日謂之大行可矣而况彦式承家學當嘉運負髙資尚其益進於此學哉汝璧曰吾志也遂書為序
壽王母趙太夫人七十序
浙水之東姚江之上有壽母曰趙太夫人先南京吏部尚書龍山先生王公之配新建伯兵部尚書守仁之繼母今鄉進士守文之母也行太常寺卿兼翰林學士陸深於龍山公為鄉試座主亦嘗從陽明遊而守文則督學時所校士視太夫人猶母也太夫人進封一品今年壽七十守文自京闈取捷名在魁選春試畢歸及六月十六日初度之辰謀捧觴而問夀於深深憶往嵗癸已之春持憲東巡拜太夫人於紹興之里第時太夫人出坐中堂冠服雅靘肅然語家門三數事徐牽守文而囑之曰是兒或可教以毋忘先尚書之徳則又愀然曰守仁遺孤幼老眼在望門戸事儻可經理以無忘新建伯之功深唯唯乃退自後寢步履康和神情安裕有深思長慮之風有凝和兆祥之氣深再拜堂下跂而俟其逾閾出而歎曰此天下之賢母也亦天下之壽母也是時蔡提學僉憲宗兗汪提學應軫鄭大行寅時尚為貢士與徐貢士建俱以宗親侍郡守縣令軍衛黌校之士皆從旁觀如堵一時感動摵摵有聲非太夫人之賢而能若是乎初尚書公例當蔭子時守文有庶兄守儉太夫人亟推與之曰恩當自長受坐是守文居鄉校者數年不與薦名晚乃從太學得列天子畿内之英為翰林先生之髙第弟子使天下拭目而覩之曰是狀元冢宰之子而會魁勲臣之弟不又將繼踵而起矣乎一時京師亦復感動有聲非太夫人之賢而能若是乎閫徳懿範見於呂宗伯鄒太史姚學士之所敘述皆可咏歌又有他人之所不及知者尚衆然即此二事亦可以為太夫人壽矣今守文歸即深之辭以為祝太夫人聞之其有不樂乎樂則壽不可量矣深又聞之賢於一鄉者必享一鄉之福賢於一方者必享一方之福賢於天下者必享天下之福今天下之廣不知如太夫人者有幾人乎有之足以享天下之福矣夫享福莫大乎得壽使太夫人得壽盖天下是享以天下而守文之心可慰也守文行矣書以為
夏翁並壽詩序
郡教徐先生言於東海陸深曰丙家苕溪之上故有形勝壯遊四方乃即大江之陽而愛焉水自嶓冢山自嵩髙者適會於六合沃土朴俗尤所賞戀耆士夏翁長者也又聨之為婚婣故遂家於六合夏翁與其配某孺人並年七十今辛卯之嵗十月某日為初度願先生一言以長六合之風且以表丙卜居之志予敬諾焉予昨調官晉陽尋即奉詔南還半嵗之間兩經六合南面長江如白龍委蛇隔岸青山交戟若畫枕以園田帶以岡阜橋梁衢路公府民廬咸秩秩整比而又挾之以濟通利用厚生故其人熈熈無巧鑿狡獪之習意必有鉅夫偉公出其間以當山川之秀亦或有髙人韻士隠約混同以薫陶斯人不然則壽考淳愿之人可訪也恨乏知舊為之物色是時徐先生方丞太學守官京師遂無從聞問蓐食去來意未嘗不眷眷兹土也徐先生所厚夏翁者豈其人耶徐先生曰翁號虚菴朴茂敦素居家孝友與人忠信尤好施予嘗修家譜以聨屬族人嘗捐金市地以開廣學宫嘗出百金以修葺縣治嘗供粥藥以拯濟饑病又嘗埋胔掩骼凡若干千縣大夫髙其行舉為鄉飲賔者廿餘年今精力清明鬚眉森秀夫婦之間嫓美儷徳予擊節曰翁固其人哉予覽古記桃源武陵以為神仙所宅豐沛之間有朱陳村嫁娶不出其地傳數百年以為世外異境若將趨焉自今觀之武陵不過谿山明麗當時人避虐政相率以往乆之長育子孫非必真有沖舉羽翰之事而朱陳婚姻止於二姓必皆朴野未知禮義文物之澤有如翁者生長太平之世名山大川不出人間足以適體而樂志夫婦父子之倫藹然天和碩士燁然文明道誼之交際方且葆和含真駸駸上壽使真有神仙殆將過之矣庸非聖世之一瑞哉予與翁同鄉愧未識翁而徴於徐先生者已若是固不必登堂三祝而後為之壽也世當有善頌者播為聲詩以傳之永永彼桃源朱陳圖畫又安足道也遂序其事以張六合
送姚君謙夫赴象山丞序
今所謂親民之官者惟守與令而令為尤親令而下有丞而丞為尤親大抵官資漸卑則其去民漸近去民漸近則其與民漸親勢也與民漸親則其澤民漸易亦勢也丞胡可少哉今之守非積數遷不至而令與丞多出於筮仕今之令十七起甲科故常彊鋭俊傑今之丞十八起冑子率衰晚遲頓之人爾是故今之令往往樹特達奇偉之政而丞有能配之者求其十一且不可得何也將自畫於衰晚遲頓苟以具位而已故上之人以是待之下之人亦以是忽之雖有可致之勢而特達竒偉之政每在此而不在彼與信然兹豈國家官人之意與君子自待之方乎吾邑姚君謙夫少頴敏以舊家子選入邑校尋以資補胄子今上天官得丞象山縣其年方壯志方勵視其外扣其中豈所謂畫於衰晚遲頓者哉按象山古越地僻在海曲其民儉朴尚氣節號稱易治其令即余之同年馬君懋聞所謂彊鋭俊傑者耶其守諸侯弘望則鄉前輩也謙夫將有所遇矣而特達竒偉之政起矣於其行也序以送之
送沈子龍别駕之任汝寧序
國家進士之途闊矣惟科目為正途士大夫仕進之途亦闊矣惟州郡為政本若夫出自正途而道行於州郡以基政而崇化此當今之所以為榮貴而士大夫所履之亨衢也由是以登藩臬躋公卿進而為名臣賢輔又進而與古之名臣賢輔同傳焉皆可也惟有慕外之心者藉此以為膏潤之地而失其職惟有非分之望者視此以為卑瑣之累而不安於其職是二者皆非也可菴沈君字子龍去嵗以通判原職謁選於吏部今年夏始得補汝寧旅食京華寂焉自守無一毫非分之望兹豈肯視汝寧為膏潤之地耶子龍與予同縣稱舊家世業醫儒其祖若父皆與余通家故子龍亦視予為不薄嘗與子龍論吾鄉風俗之概衣食饒洽人尚藝文居民得以耕織自足而僻處海隅無通都竒麗之習盖淳如也近年文風尤盛家詩書而戸筆墨秀民賢子弟起取髙科當顯任者亦可與天下争衡矣獨於所謂名臣賢輔者二百年來未之或見能不於子龍之汝寧有望乎哉子龍尚不以卑瑣為畧可也汝寧今之中原即古淮蔡汝潁之地其民果敢强毅可率之以尊君親上之風吾知子龍必能視汝寧之民如子弟而汝寧之民亦將愛戴子龍如父母矣如此則名臣賢輔之功業又豈在勢位間耶聊於是行乎卜之也子龍舉癸酉鄉薦屢試春闈乃就教職秩滿遷南京國子學正又秩滿始判處州既而以讀禮歸所至紆徐人咸惜之而子龍不以介意也兹當捧部符而去吾鄉之仕於朝者咸賦詩為贈予知子龍早且深是故望之最厚因以為序
儼山集巻四十
●欽定四庫全書
儼山集巻四十一
（明）陸深 撰
○序五
古菴文集序
古菴文集凡二十二巻自第一巻至十四巻文若詩在焉自十五巻至終巻奏疏及公移在焉咸次第可誦法云華亭古菴先生張公之所著其嗣子文貴之所手書以刻焉者也公諱誥字汝欽成化丙戌進士自翰林庶吉士授監察御史歴任都察院右副都御史巡撫雲南致仕而還盖以文章飾吏事者四十餘年是集可考已深憶少謁郡前輩若大司馬莊簡張公及公與憲副定菴曹公皆博大長者和厚豈弟言行風裁蔚然有章而三公者又志孚而聲相和也深既有當世之交每歎以為非後輩所及正徳辛未再入翰林公送之行執手諄諄道玉堂舊事與為文章法若不忍休者暨與滇南士大夫游問滇之撫臣必稱三原王公及公而公之撫滇也寔出王公所薦至論金汁河之利則又三原公之所無者又憶往嵗卒業南雍時適蘭谿章公楓山先生為祭酒每稱丙戌人材之盛若一峯羅公未軒黄公定山莊公而公復出是科與相項背則公之所為淵源者固有自哉其名世無疑是集也渾厚簡雅一洗艱深鉤棘之風明習國體不事空言信乎體用具而質文均益歎以為非後輩所能及也其傳世無疑若夫詞翰並麗橋梓相輝家學之傳又於是在異日足備郡故深郡人也重論其世而序之
重刻家語序（代郭通判允禮作）
今襲封衍聖公成菴先生自闕里寓書雲間以家語見屬允禮故闕里外孫也不敢辭于時適有家禮之役以其餘工成之而完好可讀云惟我宣聖素王無土道徳之奥布在方册若是書所載盖亦不少矣史記世家以此為相定公十二年以後事也或曰此非孔氏之舊意者庭闈緒言相傳於其賢子孫者序次成之故名家語以别於論語云爾厥後魏之王肅果得此本於孔氏二十四世孫猛家遂以行世至宋大儒朱子復以為是當時書過孔叢子逺矣或又曰論語及禮記諸篇皆從此出然則有志聖人而從得其心迹者不於此求之將奚從哉况於心親迹近有如允禮者哉乃若成菴之賢光于家乘愧允禮文學不及王肅徒以叨屬葭莩之末系蚤承父兄之夙學於此書竊有意焉又况遭逢皇明全盛之朝聖道尊崇之世視彼王肅託身衰魏則大有過焉者允禮將託是書以不朽也故為具論所由來者如此願與天下學士共之他日歸闕里當以此刻與續刻家禮板置諸奎文閣中成菴先生以為何如也
詩微序
深承父師之訓以詩經發科自少誦習中嵗業舉如制反覆諷詠之餘各有所疑輒用劄記迨通籍禁林獲交英俊間於僚友間稍出一二質之頗有合焉而亦未敢遽以為是也念今六十年矣雖於經術之大終身難聞而一得之愚不忍自棄聊復稾存將以示子孫題曰詩微其章句篇什多仍乎舊是編也盖欲折衷傳序兼采衆長以明詩人之旨其疑者存焉其闕者擬焉而因以附見鄙説求為朱子之忠臣而後已嗚呼僭妄之罪安所於逃粗令後世知予之苦心豈所謂皓首一經者耶
張文水六十壽序
海邑之南文水在焉邑以水利也水自西南來者匯為孫灣詰曲紆回渙然有文故稱文水凡言水於海邑者必以文水為勝文水之上居落在焉其人多務本朴茂力耕勤織竹林魚池望之蔚然淳里也而張氏獨以詩書為業代有文人凡論世於文水者必以張氏為舊而張氏之能文章修行誼者又必以宗之君為賢故宗之得號文水人稱之曰文水先生文水先生屢以文上鄉貢自邑校升之太學文益有聲鄉黨之士宗其文者翕然敬且愛焉今年辛夘八月廿九日為六十初度士友相率捧觴致祝李君百朋以祝辭為託深不敏頗憶少時與文水同學為文章金舂玉應争相濯摩期以名世而諸提學使臣與當道之能權衡者每加課試必以文水為首延譽峻奬而文水意未嘗自足也今去之三四十年文水之文未獲少露一二於四方且闇然自持或者將負此以老耶而文水意亦未嘗不自足也予竊感焉縉紳大人皆曰是烏足以論宗之哉夫君子達生至人立命斯道全乎我而無意於世然後不為世所累而世恒賴之是故表萬物而獨全出處時也隠顯遇也遲蚤數也有如此水好風過之縈為淪漪怒且嘷焉舞為波濤方其安流一注千里乃若滔天浴日之竒生物澤世之功固在也而水亦何意焉此文水之志也自兹天休與年俱進屹然斯文之領袖以與此水無窮方今天子急於求賢不遺巖穴况宗之名在天官品題有待一旦出潛變豹使國家得老成文物之用且當為世快覩而文水亦豈宜遽以此自足哉人亦有言其華茂密者其果碩源匯深長者其流沛朝榮之木無堅田間之渠易涸固物理哉予聞之曰是足以為文水祝遂書為序
古文會編後序
漢氏以來名能文者不過是數子衆愛而喜為之傳者不過是數篇是編也出於今監察御史黄君希武成之者吾松守陳侯民望也黄君來視學南畿以斯文為已任期還于古侯適初政協志作興君子謂是舉也贊同文矣深昔與黄君同被上命入讀中秘書時以文章為職業得縱觀前代之文而揚搉之謂文莫盛於西京而極弊於江左江左今江南諸郡是也黄君將有意於兹土耶然去之千數百年風聲再變已非昔矣振而起之豈亦有待也哉夫文者質之餘也猶本之有華也古之人質厚重而本盛大是故其言必文而必傳夫質可變也本可培也力變其質以豐培其本其何古之難復議者曰古今時也文寔隨之古之文不可還也深竊惑焉夫時以氣化文由道同道茍同矣胡時之隨且古之人何限也而以文傳者僅僅固有時不能為者矣其能之者繫其學也士知所以學士大夫有師長之道者知所以倡亦何為而不成嗚呼獨文也哉雖然倡而後有學焉此今日刻書之旨而賢監司良守牧之體也工既訖謂深寔郡士宜有言於簡末深少喜學文今稍知本意甚悔焉迺於是編覽孔明之二表讀伯淳之四箴庶幾見所謂大成者耶願與鄉郡士共勉焉
贈指揮使李君授職還鐵嶺衛序
遼東鐵嶺衛指揮同知李君涇其先朝鮮秃魯江人髙祖鷹你洪武中來歸授總旗遂家鐵嶺焉曾祖英以戰功授副千戸祖文彬父春美嗣正徳初南北盜起春美從征戰滕縣戰冠縣戰狼山復往戰饒源洞皆有功陞指揮使及歸征北敵克復應州以戰功再賜織金衣獨兵部覈南北首功少合格乃鑴級為指揮僉事嘉靖初春美因開原松山堡領哨有功復陞指揮同知推守靉陽以老罷涇當嗣職之京兵部以案牘經火春美戰功無稽止請以正千戸授涇涇上疏辨父功次既白乃得復授指揮同知將歸鐵嶺過余告曰三代以後仕者分文武為兩途介胄之士以武勇力戰而得官朝廷因其舍生為國有捍難衛民之功故爵禄職位延及子孫以此報功而為臣子勸奈何有司不能體朝廷之意動欲裁制武職以為為國家袪冗食殊失古人以爵禄勸激之意况吏胥深文巧詆而官之失得在其掌握此馮唐所以慷慨而論魏尚也且余祖自外國來歸苟世次功勞少有不明則受抑多矣是故必得大人君子之筆而記之則李氏之子孫世世有所憑矣予曰不然夫武勇之臣為國家干城爵禄得之智勇智勇而不出於忘身狥國之忠亦非也君之居於邊鄙也小則能為國家出竒以制敵之侵軼大則立功建績使北敵深憚而不敢近塞則忘身狥國之忠著矣縱有媒孽其細故者豈待君之自辨哉亦必有如馮唐之論彰彰於世也且君以迹逺為懼獨不觀漢唐之史乎昔者金秺侯日磾以休屠之裔而武帝有託孤之命至於七葉垂貂雖霍子孟有所不及李臨淮光弼以阿跌之族而肅宗有王爵之封至於智勇武畧且居郭汾陽之右二公皆棄戎即華不恃門閥徒以忠順自致其身耳君尚勉之哉君尚勉之哉
陶節齋傷寒書序
監察御史玉洲陸公按蜀之明年百度貞肅於是博求藝文以惠來學顧有取於陶節齋傷寒之書乃節縮廩食命知成都府邵子經濟刻之而謂深宜序昔人以良醫方良相二者果若是班乎盖為生意論也良醫生人良相生人人廣狹之勢殊爾存主則一也醫胡可少哉雖然生意之閼遏邪氣盭之故邪氣之在天地間為姦為蠧為弊端其中於人也為百病惟傷寒殺人為最速惟積弊害治為最深是二者寔相類也故節齋之治傷寒也主於攻邪至謂世無真傷寒斯言一出而前人之論盡廢公之奉命也風裁所臨儼若神明爬梳剔刋無弊不革而三蜀之生意悉還是二者適相當也深故比而論之以引其端且以告有事於蜀者非徒為醫家樹赤幟也書凡若干巻
擬己卯山西鄉試録序（代作）
我朝三嵗取士著為定制行之百有餘年條式品格愈嚴愈密奉行之者公明正大意視初始如一日也法乆而無弊者莫善于是乃今正徳十四年己卯復當其期於今上為五開科而嵗星亦一周矣山西布政使司復舉行之如制而巡按監察御史某至期寔監臨焉亦制也先期分聘司考校某官某某官某各集而提調學校副使馬卿所選三府應試之士凡若干人亦集及期任提調者某官某任監試者某官某而某官某相與佐贊于外臨期則鎻院樹棘設簾隔座糊名易書按經彚考限日分場而三試之一如制其法惟舊其事惟新凡閲若干日既竣事掲牓于通衢復梓其文之合式者若干篇人之中式者若干名與諸執事諸條格為試録夫牓以曉近其事畧録以傳逺其體詳故宜有序而某以職事序諸首昔人有言長材大器往往出於西北盖以文章許東南也今兹之來履方輿之雄勝固未暇考觀其人品而得先從事於所謂文章焉者窮日夜之力因所疑而致志焉口誦目披則藻繢絢爛之所照映和暢沈渾之所宣颺使人起敬而忘食已恨於不能盡録而録之止於是者固當嘗一臠而知鼎矣持此以往其於吳蜀豈多讓哉然後歎古人名理之未盡也盖自古帝王多起於西北而出於山之西者尤盛惟我聖祖挺生東南奄有西北而混一之文皇作京密邇三晉列聖繼承傳世八九佑啓文明鼓舞感孚之妙先及厚被旋斡化工所謂道徳齊而風俗一車同軌而書同文者正在今日諸士其朂之
南山野唱後序
舅氏南山先生以厚徳長才從政當其華潤之融結勲績之底成往往溢出一寄之篇翰兼是者可以為難矣還自臨安夐得江山之助是時春秋八十餘矣陶物寫靈日増月益尤足以驗素養之深厚卜來算之緜遐也近時號稱詩人者尤所難及間集其詩云南山野唱凡若干首某請而刻焉深少獲從先生遊得聞春秋謹嚴之旨然先生為人坦恕毋取於傳家刻核之論而獨求聖人之心以顯達宏正為主也故其詩亦復似之覽者可以概矣夫古人之詩務得性情不假雕刻而後工後世藻繪勝而法禁密矣其於古道何如也昔者輔嗣好易其學傳之外族人都稱通解今先生詩道逺過弼易而深則有愧王氏之諸甥也雖然若洪駒父之於黄太史陳履常之於郭大夫亦安敢諉之無從得焉而自棄也哉病少間因記所私於簡末以告成事云
儼山集巻四十一
●欽定四庫全書
儼山集巻四十二
（明）陸深 撰
○序六
滎陽鄭氏族譜序
莆田鄭君啟範重修族譜成視世所有姓氏之書特為詳整無失次無闕文義例森然上下三千餘年枝分派别儼若敘昭穆於一堂之上可以言仁孝矣題曰滎陽鄭氏之譜莆田滎陽出也按鄭本姬姓蓋周胄云宣王之弟友封於鄭是為桓公詩之風所敘緇衣之鄭是也其後散處蓋以國氏云按滎陽之鄭在唐最顯敘於四姓八族之中至不得婚婣餘姓而於是取相才焉故鄭氏之相唐者衆矣今啓範所據以校定是譜者實本於唐書宰相世系之表在宋則夾漈之漁仲號稱大儒博雅淹貫頗嘗是正焉信乎故家文獻之足徴而鄭氏之多賢也夫狀元宰相世所榮貴傳世之器厥維文章是譜咸有焉則所以承之後者宜有道矣啟範奮然繼諸父而為是也蓋有意哉啟範志甚古學甚正年力甚富不朽是圖有光斯譜非啟範誰望哉雖然由啟範而上吾不知其幾世也將於是乎衷之由啟範而下吾不知其幾世也將於是乎開之彼富貴顯達不足言也功業聲華之美其輕重兹譜也果何如哉深不佞卒讀其書而歎曰休哉其神明之裔乎備哉其典則之萃乎遐哉其耆舊之家乎懿哉其嗣續之昌乎以神明之裔光有功也典則之萃傳將逺也耆舊之家蓄必厚也嗣續之昌後則大也皆不可以不序若其世次則自封國之後有過江之派有入閩之派有南湖之派有桃源之派有入城之派城莆城也至於啟範桃源之十九世過江之三十九世入城之八世也其諸郡望自滎陽之外有河南之鄭有咸陽之鄭有京兆之鄭有南海之鄭有北海之鄭有丹陽之鄭有東陽之鄭有泰山之鄭有晉安之鄭其諸閩聚自莆田之外有興化之鄭有仙遊之鄭其在莆田者則故坵前埭後埭上埭劉橋楓嶺桃源其在興化者則洋頭後虺井門上下龜上下溪大田竹演永泰其在仙遊者則鞏橋白湖盤石柘山埔兠赤湖烏石鄭塘北鄭市西鄭雙峯鄭縣市鄭潯陽鄭溪東溪西鄭咸祖三公云三公者露莊淑也故曰閩無二鄭其所由來者逺矣深偶記唐乾寧中司空表聖作滎陽族系記文甚爾雅該洽又宋紹興中臨海尉鄭■〈王爕〉作臨安譜序與漁仲文相出入又記魏少府大匠鄭渾生晉荆州刺史崇崇生遹遹生扶風太守隨隨生趙侍中畧畧六子翳豁（闕）静悦楚豁字君明燕太子少傳封濟南公豁生溫溫四子濤曄簡恬濤居隴西後魏建威將軍封南陽公為北祖簡為南祖恬為中祖三祖者世次當過江之先後與又泰和有澄江之鄭越有浦江之鄭皆云出滎陽是書之所未見也因附於此并録二文以貽啟範謹序
送曹博士先生赴福寧州序
余友曹君茂勲之教福寧也問道於余余昔南使渡濤江遡嚴瀨抵三衢之交南望萬山之間邑曰江山羣旅之人裹糧趨焉曰道此以入閩也又西經草萍下常山汎廣信之谿東望萬山之間邑曰鉛山羣旅之人裹糧趨焉曰道此以入閩也客有告茂勲者曰彼由江山則逺彼由鉛山則險孰若趨永康登馮公赤城之嶺揚舲永嘉之江以濟則捷茂勲疑焉曰是將何途之從余起而告之曰福寧於閩壯州也茂勲期至於福寜已矣夫茍期至於福寧則兹三者皆道也舍三道而望福寜者無是也里之逺近行之安險達之迂捷者遇也是豈獨行道然哉其於仕道也亦若是已矣今天下士大夫誦法先王之道以待用者道亦有三自郡邑升者謂之貢自畿藩升者謂之舉自省部升者謂之進士然其所程試者未必不同也事有難易官有崇卑職有廣狹者遇也方其遇也錯然交於吾前因所遇而自致焉可也局於所遇者非也孔子曰殊途而同歸茂勲其行哉膏車秣馬以至於福寧而已矣樹德以為訓因事而有成天下後世之人將指而目之曰此福寧曹先生茂勲也則所遇者殷矣余與茂勲共學者餘二十年相知最深其為人髙爽尚氣節其學淵深弘懿其治經多所自得其歌詩有騷選之感激悲壯其文章馳驟於韓歐之堂奥往往能以晉唐之書法溢為雜畫又能為墨竹可方軌近世之王舍人夏奉常蓋其才無所不宜然十黜於京闈今正德丙子始應郡邑例貢之天子兩試之咸優授以今職余不能無感於其所遇也因書為贈
草堂遺稾序
廣南太守顧草堂先生詩一帙其孫定芳授深讀之既乃編次為一巻而敘之曰先生宦轍所至皆在萬里外有長城龍沙棧道滇池巨麗之觀又屢捧檄撫諭諸畨車里盂養窮荒羈縻之地皆身所經厯中歳歸田有林塘亭館之勝其詩宜工土官板雅氏者兄弟爭長殺人連嵗不休屬先生勘契其事至作兩詩示之立觧此亦可以風矣先生少以經濟自負奮欲有為故常不鄙僻逺期得行之而仕僅至守守又不久故得自肆於篇章甚富深幼甞記其口誦如雖憂地險難為客且喜官閒好讀書竹林斜日聽啼鳥苔逕東風數落花吸殘金露難消渴種得荷錢不濟貧等作今集亾之蓋多散失其存者止此而此亦足以傳矣深方欲輯録郡中諸前軰詩自為一編以致景仰之意愧寡陋未就如先生之詩亦胡可少哉先生名英字孟育别號南溪草堂卒之明年始為集集名仍之著志也
望金焦倡和詩序
今上皇帝興自江漢川后效靈無波濤之警改元之明年侍御史王子升先生自南臺奉璽書巡江上下東暨于海十百州郡環數千里之地倚以金湯焉先生所至職事之餘多有咏歌登臨省覽之間不忘經綸功德之大故人競傳之而和者羣附渢渢乎鼓盪于一時雲物改觀而川原生色固維新之朝一景象也此閲軍北固望金焦之作和者若干侍御史朱子文方自北臺賜告見而嘉之曰此所謂治世之音也授深為序之曰京潤之間有江山鉅麗之觀陸則北固諸峯水則金焦對峙形聨勢接寸目可盡而江流萬里之砥障南北一統之喉襟在焉故當天下無事之時則文人韻士髙賢大夫之所為遊憩嘯歌臨風雨而出塵坌實世外之奇蹤當天下有事之時則控扼關鍵水陸之要會百萬之師可因以集而吳蜀閩嶺之財賦器械無脛而至蓋天下之重鎮惟昔孔明所嘗往來而劉毅穆之之徒因以興建李衛公之泉石米南宫之翰墨咸於斯在先生得無感於兹乎夫地所因者時也因地而用者人也人之所用者才也故人才之用世也處廟廊密勿之間則以文墨議論之懿定萬世之典禮而不過有藩宣兵戎之寄則以誅賞激勸之權布一世之材而馭之以底於安定焉故曰地有全勝人有全材若乃付全材以全勝之地又維新之朝一化理也後世讀是詩者可考已深既屬和而復論次其大者若此時華亭尹聶文蔚上海尹鄭啟範咸曰兹義也宜序諸作者以表先生之全故書
送别路北村郡伯序
嘉靖甲申歳六月汶上路公解松郡事歸而承重嫡孫禮也先是天子有詔凡臣僚布列于外者得終養養終復起事事公拜詔曰臣有祖年九十有五矣宜有養臣及格即日移文所司趣裝去有思所以畱其行者有頃會汶上以祖訃至公遂去而畱之者亦無計矣民眷眷然猶不忍公之即去也嗟乎一念之誠積而至於能感然後事應隨之及其至也金石開焉豚魚孚焉而况於君臣父子之間氣類合一者哉故公之志若不相值而誠實相通蓋其始也本以至情會于國典暨其終也不以私事先乎公家公於是乎為孝子為忠臣矣夫忠孝之積也神明通焉而况於繫一郡之思哉上海令鄭君啟範慕公尤深既為文以道邦人之思公而不可畱者復謂深曰公果去矣子且謂何他日嘗受愛于公矣仁恕而易親也未能窺公之髙深也吾今而後知公之不可及也他日嘗受教于公矣敬敏而懋功也未必知公之難遇也吾今而後知公之不可得也故吾之令海也獲免於議其善且大者咸受成于公而人亦未能盡知也吾今而後安保吾政之無纇也某於公也宜何役之圖深聞之曰此非一人之言也蓋天下之言也雖然公之去畱者跡也感應者心也不能不去者制也制有禮跡有限惟心無窮是故心之精神謂之聖神而明之謂之化此學不講久矣故以官職為傳舍而以民物為秦越民亦始以愛憎為推挽矣皆非也公之學有本源而才無不宜故其治松也再歳爾而善政以百十又其大者則牧凋瘵之民於饑饉之時振亷靜之風於奢靡之俗示敦朴之道於文勝之餘此公之精誠達于松者百世未泯也公之身豈松所能專哉啟範儻推公之心而致之公固未嘗一日去松也其去畱者跡也啟範曰公之道大矣請書之以慰邦人之畱公而不可得者
送監郡趙侯赴辰陽序
今天子升自興邸於是湖南之藩比於漢之南陽矣辰故湖之南郡若也比於畿輔等耳宰相慎選才賢佐理其地以禆聖靈鴻鬯之化又加一等矣則今之辰非昔之辰也仕固易以當此哉况天子臨御六年於兹閲厯既深治效斯漙其所操賞慶之典將自近始而神謨睿眷拳拳於龍翔之境者又豈他郡所可倫儗也哉今年丙戌夏六月天官卿試天下士於吏部將列之官以永康趙君孟立為賢俾倅辰郡孟立亦喜自負曰吾母老矣獨不可藉是以投維新之會哉捧檄赴辰取道東海之上海令徐侯德新君衿友也要諸途餞之海士大夫實從徐侯顧謂深曰此名士也金華忠諫之後而楓山先生之徒與子宜贈之言深昔登楓山之門竊講於金華文獻之故知憲副趙公忠諫之節既奉使道浙求金華士大夫交之是時聞孟立名籍甚篇章藻翰時見一斑蓋傾心久矣乃執爵而颺之曰士之於世也以得所生為賢以有師承為幸出而自見也以得時為遇以遇知已為達夫不得其時與有時而失其會不見知於時君世主至有異世不同道之歎則所以得之庭訓授之師門者猶空言也今時何時哉孟立可謂遇矣或曰孟立讀書金華山中餘三十年博觀而約取胷次經緯具有成説為古文章髙視漢魏要之以吕成公陳同父流輩自命也時出緒餘猶足以奪魁而名世乃今僅僅得一辰倅去若是者猶之遇也深曰不然凡余之所謂遇與孟立之自以為遇者非以位之崇畢也非以地之逺近也非以建立之小大也大扺擇官而仕必其才弗足者也擇地而趨必其力弗給者也宜於大而妨於小者必其質任之一偏也孟立才備而力充養深而施厚視天下事皆所優為兹將因辰而見重非取重於辰者也又况今日之辰哉我朝士大夫金華最尚名節憲廟初年楓山章公自翰林編修諫鰲山以危言被廷朴謫官末年趙公自刑科都給事中諫宫闈復以危言被廷朴謫官終始二紀金華兩公天下共尊師之孟立之所為淵源者已然然則兩公之所以不獲遇者將不於孟立有望乎哉且夫學以致用為道道以澤物救時為賢以不失已為正以忘我為大彼髙談性命者失之清虛專事藝文者蔽於委瑣此亦深所聞於楓山之門者敢以是贈徐侯曰可以卜之辰矣海士大夫請書為序
儼山集巻四十二
●欽定四庫全書
儼山集巻四十三
（明）陸深 撰
○序七
郊祀録序
故事天子有事于南郊卜自正月上辛預於舊歳季冬之朔備鹵簿法駕啟大明門南出郊壇太常奉犧牲天子躬親臨視一一唯謹謂之看牲既還宫翌日命大臣以次行詣中馳御道禁旅分隊夾從出入甚嚴明早盛服入奉天殿陛前復命大臣以次歳一行焉正德十三年已卯臣深備員國子司業忝預視牲之列是歳皇上巡西北二邊大臣與視牲者才十有三人於是人遂輪次矣又六飛未旋郊期再卜於是臣深遂至於六往返矣蓋異數也將事之夕臣深得分獻風雲雷雨之壇各以小詩識一時之感遇附以齋居之作題曰郊祀録藏之篋笥蓋曰禮謹於微榮以為懼云爾臣深謹序
李世卿文集序
本朝文事國初未脱元人之習渡江以來朴厚典易蓋有欲工而未能之意至成化弘治間宣朗發舒盛極矣然要而論之蓋有兩端以雕刻鍜鍊為能者乏雄深雅健之氣以道意成章為快者無修辭頓挫之功故修辭類於雕刻而雕刻者辭之弊也道意成章者近於雄深雅健而雄深雅健又不止於成章道意而已大抵深於學昌其氣然後法古而定體吾嘗持是以考焉而有愛於李世卿之文也世卿嘉魚人名承萁與其兄承芳相師友嘗遊白沙陳公甫之門舉於鄉年甚少遂不舉進士而肆力於古文章是編也昔在翰林日假於崔同年子鐘錄之一日發篋因敘而藏之以備一家言尚當訪成集以考
借冦囘天詩序
嘉靖四年夏四月十有一日庚子上海有災于市市據邑中甍棟鱗次其西為縣衙其東為學宫而禮殿為近是時日方下舂旋颷扶揺邑人喧呼烟熖滃翳莫測也布政使西津沈公有屋去之丈咫而深之寓居亦值其北風從南來融甚乃相與匍匐往救之議斷火衝然力微勢重無與也通守松江府方齋鄭侯適署邑乃自西來指麾倉皇水具火政畢備整襟再拜曰直攝令天降重罰當抵直躬是邑焦土惟上鑒匪逺仰天眎雲物徘徊則又再拜曰茍微直之故惟上帝霽威以惠下土敢以身請乃端立不敢動屏竦以俟少焉風滅火熄其尤異者太學生陳相之家火燎其棟矣止若畫木乍見創觀厥惟神相士女填道沃燼拾爍變慟為嬉萬口一詞咸曰我鄭侯之神力也侯方退然不居曰天庇斯邑予亦何有侯既還邑政邑人愈神其事相與歌謡騰口積帙渢渢有聲旁達四馳侯初不知也深既目覩身臨乃聨而為什序之以傳曰災祥之來也玄哉邈乎昔鄭子産之論火也歸於天道劉子政之傳五行也附之人事二者豈皆通論也乎天道果逺人謀無能則曲突徙薪之計輟矣徴驗著矣人心從之則巫蠱禱祠之禍兆矣是其畔理以干政豈曰細故也哉故孔子之作春秋也以備裁成合一之道災祥不忽事應不書若曰神而明之存乎其人爾茍非其人變不虛生茍無其徳福不妄應是以君子之為道也至誠以格天責報不敢也勤政以輔行非望不冀也存吾心於齋莊靜一之地以養此氣於勿忘勿助之間夫然後天人之際一而位育之業致矣易曰先天而天弗違後天而奉天時蓋是物也彼有噀酒反風為者抑亦末矣侯之學有本原殆夙有聞於斯與觀其一節可以知已侯向用伊始勲業鼎來異日所以格天者尚有大於是因題曰借冦囘天聊以慰邑人士大夫之望侯名直字子敬别號方齋襄陽世家與其從父吏部郎中伯與先生少相淬礪並以正學聞于當朝云
送陳靜齋都憲巡撫南還序
今江以南蘇松常鎮徽寧池太凡八大郡首之以天府附之以杭嘉湖三郡而財賦幾於國家之十六七矣重以人才之進退利弊之興革凡地之故可以裨國而裕民者悉以便宜從事至重也天子必用才德譽望之臣寄以巡撫之任今嘉靖更化之始江西靜齋陳公以右都御史為之公年壯而養深學純而志大敷施翕張與道變通期月之間政用就理方欲為江南建不世之績施行次第各有端緒議者謂天子斷然用公以贊維新之政雖公亦奮起許國以天下之重自任僉曰兹惟為宜何則今之巡撫以十數而必以江南為首江南之巡撫以十數而必以文襄周公為首蓋江南地重文襄功大故也公文襄公之鄉人也而才望奚啻蓋嘗畱意文襄之江南者有年矣故議者謂天子用公之深意與公所以副天下之望者又曰兹惟為宜雖然文襄江南之功以久任成也識者竊恐公之一旦入為元輔不獲終文襄之業盻盻然望之而不虞公之遽去江南也公謙冲消息與道為體懇上辭章至于三四天子皆答以温辭勉畱而以别旨遂公之去於是議者始兩疑之謂公之未可以言去而天子未宜遂公之去之早也士大夫願為畱行江南之民至欲遮道使不聽公之去屬下僚吏咸相顧錯愕一旦失所以為師承稟受之規者松江守何侯合其僚王君某以問于陸深曰天子固欲成公之髙公遂決去矣如國事何某等不能無惑於議者之論非徒以藉奬拔共功名為也其義何居深鄙人也病廢久不閑當世之務以深凖之凡公之所為去與天子之所以聽公之去者皆古之義也何則自古聖君之御世必有度外之舉措以待英傑之士故其意常恐異日之乏才而所以為敷貽之地者無所不用其情自古大臣之事君嘗以身繫天下之輕重而無心於去就故其意常恐人主輕天下之士而所以自重其身者多主於早退是故世有餘才而士多髙尚所謂上下相與以有成也公年甫五十經綸具在異日國有大事事有大疑一旦起公於燕閒之中坐而濟之方今天子神聖睿畧蓋世亦知天下有難進易退之臣以堅其尊禮不遺之志則所以宏鬯中興之業佐成嘉靖之化者逺矣比於當一面舉一職何如也竊恐文襄之未足以與於此是公之退乃所以為進今日之去乃所以為異日之來也何侯聞之曰子之言然請致之公
大司冦立齋吳公七十壽詩序
大臣之進退繫天下之重輕往往當天下隆盛之會則大臣多饗壽考福履之盛而其子孫亦必重賢疊肖出膺世用以延續聲光贊佐國家昭熈之休者無窮若今大司冦立齋先生吳公固其人哉公少登甲科典司内外刑獄明允詳恕資階屢遷至按察使召為太僕卿入輔孝廟邊圉蕃育之政績勩懋著進為少司空由少司空又進為大司冦出總今上畱都之務攬憲持法侃侃不囘忤意權姦竟為所中退而家居未嘗以幾微自見若是者其所繫何如也公之伯子山為刑部郎中奉命按事江西仲子巖為工科給事中聲望照映實時名流其重賢疊肖者何如也深比起告北來拜公於吳江里第衣冠儼如瞻顧炯炯若泰山喬嶽滃鬱蔥舊之氣猶足以出雲雨澤㝢内退而詢其所事事日惟教子弄孫沃以詩書之澤吟咏登眺於湖山空曠之表而不知年之與積也乃歎曰我國家涵育休養川嶽之氣完厚効靈毓秀於一世之耆彦若此是豈非隆盛之極會哉故曰非有喬木之謂也有世臣之謂也深既見給事君於都下私以為賀而未敢告也明年正月八日公壽登七十偕其繼室丘夫人之誕同焉給事君方當天子喉襟聰明之寄稱觴舞綵未遑所私凡厥僚好謀為公壽且以慰給事之心於是六科之長吕君道夫俞君國昌葉君良臣潘君伯和王君存約石君巨瞻合而屬敘於深夫大臣於國家無間逺邇至於所以幸其身之綿長而安固者非徒為太平之符瑞聲容之敷張以震盪耳目而已也古者憲老而不乞言漢養三老五更於國學宋起文潞公於朝堂惟師尚父則亦以耋耄之年成開周之績其於理化何如也深與國昌實鄉人謀為之壽與所以為給事君慰者尤切是故推其所繫者尤大為諸君子先焉頌禱之義則詩人備之矣
碧溪詩集序
科舉之業盛而此學廢仕進之心勝而此學微蓋彼有所工則此有所拙嗚呼獨兹一事然哉慈谿張子威先生自少時一再遊場屋即棄去學古人之道攻古人文章學既成咸可試用會有推轂士欲薦之天子遭讒罷去然胸中負挾益富練閲益深開口論天下事髯戟戟若繅絲炙轂竟日而不竭也一座人皆驚服有弗當其意者終席不能發一聲聞人之善千里赴之亦有隔屋而斷請謁者然坐是落落今年過七十老矣而猶未有所遇合也稍用其學為人修敘譜牒以自資歎曰是猶能食吾力者茍非禮義之宗輒亦不往也正徳十年自粤來訪余一見語合明年再見論益合先生自謂晩獲知已相從於寂寥枯淡之中久而樂焉一旦思歸出其所為詩一帙曰子知我宜為我序予受而讀之曰此唐人之格律而碧溪子之性情也先生之學其盡於是乎盡於是則世人或能知之余宜無言且猶未也未也則余不宜無言夫文章與事功難相兼而聲名與貧賤常相值大抵安於貧賤以養夫聞望固君子之心詳於文章而畧於事功者豈君子之得已哉績學勵行存乎我而功業所就因於遇不遇之間是故有難易焉姑以詩人一節論之自古好文之主有聞于名篇佳句輒與宰相議求其人而誦所作於直廬燕見之頃者顧以致斥兹非難哉夫天作之君君立之相務於延攬一世之才而用之操一善者無遺挾片長者畢達故宰相求之天下天子得之宰相者職也先生宜自愛會當有夢卜之舉舉於今日先生名鉄别號碧溪子因以名集云
壽路北村郡伯序
今天子興自郢邸改元之年即用汶上路公賔暘守松由是天下咸際中興之會而吾松重沐維新之政矣乃八月九日適天子萬壽之節而公亦届懸弧之辰天人妙合君臣應期兹豈偶然者哉詩書所未有也郡之大夫士相與詣闕上萬壽畢將次第登公之堂捧觴為祝公既合郡之僚吏寓公鄉袞致詞拜舞退將次第以慰邦人之意者忠愛之風行上下之儀辨君臣之義篤天日開明禎祥協候一時之盛又吾郡所未有也太學生王淮喬■〈禾資〉顧定芳輩相與謀曰若此非常事而歌咏紀次無聞焉不可吾輩將最其大者壽公以告於陸深曰松郡介在湖海之間土沃民勤為天下先在司牧者安定優畜之耳我公仁恕慎厚視篆以來無毫髮擾民不復知有官府而桑麻禾黍被野矣願公至上壽以長養吾松也又曰松實富饒而敦朴之風視昔少衰矣我公明練嚴毅事集於庭者如蝟徐出一言無不立决而天理民彞因之感格者多矣願公至上壽以長教吾松也又曰我公才無不宜望則素養自舉進士時已甲天下之選居郎署典大郡皆有重名故公之來松也望治者跂如覿德者薫如被化者淳如漠如也願公至上壽以長此風庶於松有所矜式也先生以為如何深聞之曰君子哉之言也美不溢上愛不忘本禮不踰制三者備矣是可以壽矣雖然古記有之安我所以寧天下也存我所以厚蒼生也故古之仁人君子其志不在一方也然自一方始天之付畀斯人也所責匪止一事也然自一事始猶之千歳之日也然自一日始是故我與天下常相通而安寧所繫者至近也而至逺也此華封嵩髙之意而聖人之所録以示其微者若此若公之壽夫豈吾松所可專哉殆將自松始耳自松而始以輔成今天子嘉靖之治以措天下於安寧仁壽之中則吾松豈獨後也况降生之始蓋已有黙兆預擬之數矣諸君子請因人以驗諸天衆皆躍如起曰是可以為公壽矣請書為序
儼山集巻四十三
●欽定四庫全書
儼山集巻四十四
（明）陸深 撰
○序八
臨潼楊氏族譜序
楊故弘農此臨潼族譜也臨潼之有楊氏實自顯甫處士始臨潼楊氏之有譜則自今石川先生始先生名槮字子喬少以文學起髙科今同知松江府事初石川知汝州時謀作譜屬其從子郎中淳是譜則成之松江者也石川敬慎凝定每事先大體而文理粲然故治松優裕而是譜所為成也按譜楊氏自昭信公以百户避兵居澄城蓋元之初造也由澄城四傳而至顯甫府君諱仲微當我太祖髙皇帝統一初例編臨潼之安業里故今相橋鎮之右石川河之曲楊氏盛焉而先生以石川稱志本始也由臨潼至於石川蓋五傳矣而楊氏益盛光其門閥則科第繼起表厥里居則坊樓相望叢以顯融則法從部院之官牧伯守令之職聨次也蓋世逺則澤深蓄富則發厚信哉有故國而後有世家也夫所謂世家者豈徒以族屬之繁衍第宅之輝映富貴之盛麗相雄長哉亦以文獻之足徴也夫文獻之足徴則由一世而至於千世百世由千萬人而會統于一人渙者可合疎者可親逺者可邇而仁厚之風行禮譲之俗成矣既其大也則世道之升降於是乎考論而有國有天下者藉之以為聲光往往故家舊族流風餘韻猶足以起懦興衰囘天命而繫人心者不少此石川斯譜之志也今夫過關西者知問夫子而徘徊於四知之坊者真若與伯起遇挹清風而聳毛髮不必其同宗與並世為然也况此楊氏之系而居相近也哉石川方退託不敢以自附則其傳信之心澄源之志尤足以為文獻家法又安知後世不以石川為夫子乎此又斯譜之志也譜之為世九為圖十有三為録二為編二家山之圖二祫祭之圖一時祭之圖一大宗小宗之圖一世系之圖一卒葬之圖一衣冠之圖一先塋之圖二璇璣之圖三恩命之録一叢載之録一譜傳之編一世系之編一集一曰餘輝之集餘輝集者集先事也凡碑誌之文附焉世系以辨宗支譜傳以謹生卒叢載以類家集恩命以萃宸翰家山衣冠先塋圖以繪時祭祫祭圖以位大宗小宗圖以文世系圖以系卒葬圖以朱墨璇璣圖以歌詩其他凡例以數十皆刪取儒先之精奥以裨補世教而隨事起義足以勒成一家者此又石川之志也深得讀而善之故為之序
贈侍御林君以吉南還序
監察御史林君以吉先為進士觀政户部時上言臣有孚先臣某荷上恩賜之祭賜之葬葬有日矣臣孤分當汛掃里門肅清墓道以迓寵靈且親喪固所自盡而誠信宜身親之乞如故事賜臣假還以臨先臣之葬昩死以聞上不報疏再上曰臣有孚近蒙擢為御史得蚤暮事上非但臣志亦先臣之志也顧今歳才三十有二耳犬馬之齒尚堪驅策即令臣葬父以還皆報陛下之年也夫事固有緩於目前而圖報於後日亦有失於一旦而莫贖於終身者惟陛下憐之又不報疏再上曰陛下以股肱心膂之故尚能念先臣於地下臣孤懷鞠育顧復之恩獨不念先父於下地之日乎陛下又焉用此不念父之臣哉即使臣靦面班行於聖化何如也又不報於是惶惑罔措浹日而疾作矣乃更以疾聞制可以吉始得去夫上之屢不聽其去者將惜以吉之才也既乃聽其去者卒成以吉之志也始之不得以襄事去者非以吉之不能也竟得以疾去者乃以吉之所為孝也君臣父子之間可謂兼得之矣且以吉之疾也以不得遂葬親之志也而疾疾斯去今而得遂葬親之事也其殆有瘳乎瘳將速來斯固去就之鏡也雖然先中丞心在王室被國厚典凡為其後者雖逺之於十世百世之下猶將明繼述之道而况於一體而分親為之子者哉凡為其子者雖屈之於布素草莽之間猶當奮涓埃之義而况於身居法從易以報稱如以吉者哉方今國家多事斯亦以吉倥偬之日非與夫君親大倫也忠孝一道也以吉行矣其尚懋之余忝史職竊當紀載是故敘而列之為行李贈使後有考焉以吉辛未進士以學識稱余聽之於汪君希會而信之於疏云
壽談東石六十序
東石談先生以奇偉磊落之才拔自鄉校遂有重名於當世當世賢士大夫自館閣而下咸願交東石東石亦以徧交當世賢士大夫與之相上下其議論為慊由是東石名益重幾與素宦大官等重以先司空之世澤在朝野由是當世益賢東石以得見東石為幸者復與素宦大官等問起居卜出處無論識與不識殆無虛日東石視之意豁如也年甫五十餘即自言海岱倦遊矣由是兩都公卿咸有海岱倦遊之作嘉靖丁亥始及六十云賢士大夫咸願東石表表天地間以起懦而激頽也相率為壽春正月廿有七日實維初度之辰先是丙戌秋暮東石以華峯蓮葉之舟泛龍江過海邑鄉先生朱侍御玉洲趙太常曲江輩望見東石喜相迎曰東海談生歳甲一周今翁矣老成人物巍然為鄉邦式幸甚無恙顧謂儼山人陸深曰子知東石舊矣宜有言為壽幸甚無辭及期談進士元璽王貢士世祥以告顧予鄙陋安足以知東石哉嘗憶少小隨諸生試有司時見東石修髯峻宇冠佩楚楚揚眉吐氣一座人盡傾若珊瑚玉樹光彩奪目操觚揮翰頃刻萬言如奏金石之聲以破蟋蟀鍧盪耳目令人敬服願為之役而不暇心竊偉之意若人必當出而為世用以文章潤色國家以道德師表海宇以功業銘勒旂常信司空公之有後也嗣後與共場屋深濫先登今五十無聞而東石遂且六十矣未嘗不往來于懷傷知人之孟浪也每見東石輙欲攘袂劇論共敘少年豪邁之氣以一吐胸中沈鬱之奇東石輙一笑止之令人憮然自失余又安足以知東石哉雖然竊聞之矣士君子有天下之志而又有天下之才使世未得用之而其人亦未肯小用於世則必享有清明壽考之福昔人謂之天賞以其無所於試也則必以胸次之所蘊大放於詞章左右典墳鼓吹風雅使千萬世而下如見其人雖與天地同久可也昔人謂之不朽若是者蓋不數數然也或曠世一見焉東石豈其人哉今之知東石者不過曰富而好禮貴以下人瀟洒絶塵之姿超然於形骸聲色之外居深養晦山園池館之勝甲於天下賔從清嘉極一時之彦左圖右書大篇短什尊爼琴奕之樂如神仙然以是窮年而閲歳有不知老之將至云爾此固東石也乃若東石孝友之行孚於神明謙抑之風若在寒素與時推遷以盛滿為戒往往歛其未試之具以為有餘之地若昔人之所謂四畱者東石蓋兼之矣嘗至京師有權貴人當軸處中其氣力足以變移國是者欲禮而用之東石拂袖南歸雖十不遇於科場無悔也是豈他人所易及哉而人亦或未之知也至於八面受敵之才一揮千金之義髙舉四海之心凌跨百代之氣輔之以博學濟之以雄辯嬉笑成文無所不可此又東石之餘也昔者太公望秉燭赴齊之日乃九十餘矣使其八十未遇之前汲汲於求知已而用之則文武之際或不相值雖天固不得而賞之矣東石之道似之東石著書滿家别有杜少陵蘇東坡和篇雅麗髙深金舂玉應真若起二公於今日揖遜一堂之上比肩並列無少愧色其所以為不朽者又在是孟子嘗言禹稷與顔囘同道是豈以形跡論哉要其實同不同何如也世必有知言者諸君子皆曰是足以為東石壽矣遂書為序
梅林詩集序
深既僻居無所交接感念陸氏之舊封則聞有蕭嘉興之政追惟孝皇之清問則知有蕭梅林之詩世恒言文章政事文章政事信難兼哉徒以風雅之才卿輔之位巧於相值爾古之人所為發憤而寄憾於兹也雖然經綸之業有不盡於藝文之流此完才之所以難也讀梅林集可以考完矣梅林子舉進士餘二十年積官至嘉興守守有異績其大者曰瑞蓮之異曰秀水之異曰嘉禾之異古稱神明殆謂是與益以其餘躬帥諸生講論道藝一郡文學又彬彬焉是時復有北湄子王玄成貳其郡左右襄贊大明風雅之道是故嘉興之政與嘉興之詩一時表倡東南云其門下士沈銓與陳憲輩相與彚次為是編以致師傚之勤刻之嘉興以傳其詩縝潤其體典則其氣沈鬱其味雋永其導鬯性情聲和而義理其紀載時事思逺而言深信風雅之具也明興百餘年矣而詩道盛於弘正之間是不足以名一家乎深故特著孝皇敷貽之化以冠集端將以復考梅林之所至云詩凡若干首其在嘉興者十之二三其在梅林之詩又十之二三其在梅林之才則又十之二三云梅林名世賢字若愚弘治乙丑科進士桐城人有别業在梅林窮極幽勝嘗著書其中學者尊之曰梅林先生因以名集云
重刻家禮序
徽國文公朱先生家禮一書世行久矣曲阜郭侯節之倅松之明年將納民於軌徧求郡邑之文獻加意焉既得是書乃撫巻歎曰是不當家有而人傳耶既又從二三子讀之則又歎曰昔者先生之為是書也蓋云自附於孔子從先進之遺意今允禮之為政也獨不得自附於朱子作家禮之遺意耶亟捐俸刻之刻成以示郡人陸深曰願有序深聞之禮也者理也先王因人情之多變於是為之節文以還于理孔子曰喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和夫喜怒哀樂其變蓋有不可勝言者矣節而後和故曰禮之用和為貴夫禮以和而行亦以不和而廢也先生之為是書也其義精其文辯其大指見於自敘其微意之所存則深有病於好禮者之無所折衷而貧窶者之不得與於禮也惟吾松饒而多才風俗淳厚重以侯之愛禮也既知教之必且富之由是君子和德於上小人和力於下庶幾先生之意日新而侯之惠松者日逺也深謹按此書成於隆興己丑行於先生易簀之後又按先生既修家鄉邦國王朝禮乃以喪祭二禮屬其髙第弟子黄榦氏成之書凡十有五巻今書四巻嘗經後儒撰次若文莊丘公尤有功於是書者類亦不失先生之意也竊惟先生大儒意在發揮周公孔子之道舉一世而劑和之兼總古今製為通禮以示法程惜也立朝之日淺居閒之時長著述之功多經綸之業寡意者有遺憾焉安知百世而下乃有同志合德如侯者率其道而尊之而深也獲覩敦本復古之舉自吾松始故樂為之序侯别號復齋舉鄉貢於甲子科實孔氏之外孫云
送郡伯何鴈峯入覲序
今上皇帝再朝萬方實維嘉靖五年之春正元朔於是天運又一新矣我鴈峯先生何公時以松守往際其會遂以守松之績獻明受上賞於是治化又一新矣先期戒行士民攀送歌舞載途跂望太平之盛於是耳目又一新矣少參王公時暘請舉贈如禮而以言屬之深乃作而歎曰懿哉此太平之典也夫上有至明則下有至良信乎相待而有成哉太平之業將不由松始乎夫治化大矣顧遇合之幾一也孔孟終身徒以難遇爾今有其人矣有其時矣有其遇矣太平之業謂非始於松不可也松在東南稱大郡其地狹而賦出之名多其民繁而擾生之事廣故松之治也難矣深初登朝待罪史官時嘗聞前輩知銓事者言惟爾松守擇難于良莫良於憲度之士既又曰非才御史不可退伏田里竊從鄉前輩習問郡事皆曰松之美俗視曩昔少衰矣非命世之才為之振起不可公實抱命世才方以才御史來當維新之會視篆之初疎剔姦偽而乾沒之徒歛手彈壓豪右而漁獵之輩革心肅然示以簡易之道旬月之間百度改觀津津然太平之象矣公方詢求民隱振而起之觀感之下翕然風動此固前輩屬望之勤而當道選擇之意公於吾松豈偶然哉顧松也小不足以畱公誠使畱且久焉則所以深長而逺大之者豈徒吾松之福哉夫福莫大於恤民之隱知民之隱斂而錫之福於是為盛是故治有體時有變道有宜志有定夫牧之尚寛糾之尚嚴是之謂體氣完則淳文勝則弊是之謂變物而付之時而措之是之謂宜不畧於易不怵於難是之謂定雖然知體而後能合變變合而後能隨宜使非志定於先三者安從施哉公自少即有重望於嶺表思以孔孟之道自致於時庸其志固已素定矣嘗宰一縣於浙南少見緒餘俾民尸祝今上臨馭之初風采議論為諫官第一選擇而來斂福松民實以四者之道行之而人或未之能悉也當宁必將聽而采之乎則太平之具在松矣深之言安敢誣也雖然此亦公之緒餘耳公學深而養完才髙而志大發舒精藴以究太平之極以當天子丞疑之任此則非淺薄之所能窺也姑録其由松之始為序以别
儼山集巻四十四